【文化評析】

作者:章清(媒體評論員)

聚光燈下,模特們身著楚雄彝繡服飾,踏著節(jié)奏感強(qiáng)烈的音樂步入T臺,為觀眾呈現(xiàn)了一場具有東方美學(xué)韻味的時(shí)尚大秀。這是不久前楚雄彝繡在巴黎時(shí)裝周的首次亮相,也是繼走進(jìn)北京時(shí)裝周、上海時(shí)裝周、紐約時(shí)裝周和米蘭時(shí)裝周后,楚雄彝繡又一次在國際時(shí)裝舞臺的重要展示。從古老的圖騰紋樣到現(xiàn)代的抽象圖案,從傳統(tǒng)的服飾配件到創(chuàng)新的時(shí)尚單品,這次表演通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合,將中國民族服飾和非遺工藝以更加時(shí)尚、多元的面貌呈現(xiàn)出來。

不僅是彝繡,近年來很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都作為重要元素進(jìn)入了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)。非遺文化、非遺工藝作為中國時(shí)尚取之不盡的寶庫和推陳出新的底蘊(yùn)頻頻出現(xiàn)在中國國際時(shí)裝周、各大品牌的服飾單品甚至家具產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品中。無論是清雅的藍(lán)印花還是環(huán)保的草木染,抑或是竹編技藝、堆錦技藝,這些既陌生又熟悉的非遺元素出現(xiàn)在現(xiàn)代服飾產(chǎn)品中,煥發(fā)出新的生命光彩,也讓時(shí)尚多了一絲親近感。

2021年,正在貴州考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來到畢節(jié)市黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)化屋村。扶貧車間里,一件件精美的手工苗繡服裝、特色小飾品等吸引了總書記的目光。習(xí)近平總書記向村民詳細(xì)詢問制作工藝流程,并對大家說:“苗繡既是傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的,你們一針一線繡出來,何其精彩!”習(xí)近平總書記勉勵大家,一定要把苗繡發(fā)揚(yáng)光大,這既是產(chǎn)業(yè)也是文化,發(fā)展好了既能弘揚(yáng)民族文化、傳統(tǒng)文化,同時(shí)也能為產(chǎn)業(yè)扶貧、為鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn)。可見,作為傳統(tǒng)文化的精華、民族智慧的結(jié)晶,非遺唯有在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,方能永葆活力、歷久彌新。

非遺與時(shí)尚的相遇與碰撞便是這樣的恰逢其時(shí)。在個性化、定制化消費(fèi)已經(jīng)成為新興消費(fèi)趨勢的今天,那些不被大眾熟知的傳統(tǒng)手工藝天然因其稀缺性,成為消費(fèi)者個性化消費(fèi)的選擇,并用來完成自我文化身份的建構(gòu),從而彰顯了與工業(yè)化時(shí)代獨(dú)特的個體化差異。

非遺要進(jìn)入人們的日常生活,進(jìn)入大眾消費(fèi)市場,需要找到合適的契機(jī)與介質(zhì)。繼承了中國式美學(xué)意境的國潮文創(chuàng)因其精致的做工、出眾的顏值被年輕人所喜愛、選購,在無意中也拉近了傳統(tǒng)文化與公眾的距離。除此之外,很多老字號、國貨品牌也紛紛選用非遺工藝復(fù)刻到產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,點(diǎn)翠、景泰藍(lán)、刺繡,增加了產(chǎn)品的辨識度與特色,贏得了消費(fèi)者與市場。

見人,見物,見生活,是非遺保護(hù)的重要原則。在活態(tài)中傳承的非遺,與生活融合的非遺,才是生生不息、綿綿不絕,讓人感到驕傲與自豪的非遺。從這個意義而言,與時(shí)尚相遇的非遺,何其有運(yùn),與非遺相遇的時(shí)尚,何其有幸!

《光明日報(bào)》(2024年10月15日 03版)