開欄的話：

習(xí)近平總書記曾指出：“城市不僅要有高度，更要有溫度。”在中國，無數(shù)個(gè)城市如同無數(shù)本打開的書，值得我們細(xì)細(xì)閱讀。即日起，新華社開設(shè)“讀城”專欄，深入一座座城市的大街小巷、地標(biāo)建筑乃至煙火人家，翻動(dòng)城市的一頁頁歷史與現(xiàn)實(shí)、光榮與夢想，閱讀一本本城市之書精彩的前言、酣暢的正文和韻味無窮的后記，領(lǐng)悟一座座城市的真實(shí)魅力與精神氣度。

有人說這座城很小，寬不過“六尺”；有人說這座城很大，裝得進(jìn)“天下”。

秋色漸濃，記者踏上浸透金桂香的青石板，步入這個(gè)被譽(yù)為“中國文都”的千年小邑——安徽桐城，用腳步丈量這里的六尺小巷與人世大道。

小巷的底色

“抵天柱而枕龍眠，牽大江而引樅川?！蓖┏俏挥诖髣e山東麓、長江北岸。因適宜種植油桐而得名，至今已有1200余年建城史。

從高空俯瞰，桐城老城形似金龜，數(shù)不清的街巷如同龜板上的紋路。行走其間，可見它們寬窄不一、往來交錯(cuò)。這里，自古有“七拐、八角、九弄、十三巷”之稱。

讀懂了這些街巷，就讀懂了桐城。最負(fù)盛名的，莫過于六尺巷。這條長不過百米的窄巷連接著一個(gè)關(guān)于禮讓的故事。

相傳清朝康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的家人與鄰居發(fā)生宅基糾紛，千里寫信求助。張英收信后回詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰耸招藕蠡砣婚_朗，主動(dòng)退讓三尺，鄰居見賢思齊，也退讓三尺。這條六尺巷，從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

“禮讓和諧是我們桐城的文化底色。”桐城市博物館學(xué)術(shù)研究部主任汪傳榮說，桐城街巷雖窄但寬，裝得下世界。

譬如響當(dāng)當(dāng)?shù)耐┏桥?，戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐等代表人物不少都是這里起步，融合前人文學(xué)理念和技巧，最終歸聚全國作家1000余人，留下2000多部傳世之作?！疤煜挛恼?，其出于桐城乎！”文以載道、經(jīng)世致用的宗旨，“義理、考據(jù)、辭章”的治學(xué)門徑，至今影響深遠(yuǎn)。

一個(gè)“和”字，隨著街巷延續(xù)至今。張英的十二世孫張?jiān)湃缃袢栽诹呦镞吂ぷ魃?，身為六尺巷社區(qū)黨總支書記的他，常用老祖宗的故事，調(diào)解家長里短、矛盾糾紛。

“街巷依舊在我們腳下，親仁善鄰的和文化種進(jìn)心里?！睆?jiān)耪f，“六尺巷”從一條巷子變成調(diào)解方法乃至社會(huì)治理方方面面的“工作法”，以文化人、潤物無聲。

文脈的海拔

與桐城市博物館一墻之隔，就是文廟。高脊飛檐下，博物館低了文廟一截。

這是中國保留至今的古城中難得的奇景：文廟位于城中心，也是周邊建筑的制高點(diǎn)。“唯有讀書高。”汪傳榮一語道出桐城人崇文重教的普遍自覺。

三步一殿、五步一宮、十步一學(xué)，歷史上的桐城，“城里街衢曲巷，夜半誦聲不絕。鄉(xiāng)間竹林茅舍，清晨弦歌瑯瑯”。

走進(jìn)桐城名人雅士故居，多半都有一個(gè)章節(jié)，專門講“勸學(xué)”的故事。晚清名士姚瑩故居里，一段“慈母嚴(yán)督夜課兒”的故事，在桐城可謂家喻戶曉：為鼓勵(lì)少年姚瑩進(jìn)學(xué)，母親張氏夜抄制義和唐詩，課余竭力延師教子，姚瑩終成大器。

“窮不丟書、富不丟豬”是桐城的一句民諺。

一位桐城籍作家曾經(jīng)回憶，兒時(shí)課本、街上乃至空氣中都布滿了文學(xué)英雄的傳奇逸聞?！笆且环N強(qiáng)烈的召喚，我甚至覺得有種說不清、道不明的壓力感，所以在中學(xué)就拿起筆來寫作，是件再自然不過的事了?！?/p>

這樣一種生長于民間的力量，推動(dòng)著厚重文脈的延續(xù)。據(jù)記載，明清兩代桐城共出進(jìn)士、舉人超過800人。如今只有74萬人口的桐城培養(yǎng)出近5000名博士、近20名院士。

兩年前，百年名校桐城中學(xué)迎來120周年的生日。其創(chuàng)辦者、教育家吳汝綸曾東渡日本，以求新學(xué)，原本是要辦好京師大學(xué)堂，學(xué)成歸來直接回到家鄉(xiāng)，籌建桐城學(xué)堂，并立志“有進(jìn)無退”。

對于年逾花甲的張新富來說，這也是他的畢生志向。2022年，張新富從桐城一高中校長崗位上退休后，便參與創(chuàng)辦起桐城市青少年綜合素質(zhì)教育基地，如今一年培訓(xùn)學(xué)生達(dá)十余萬人。

為了鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)，基地建起桐城文化體驗(yàn)館，張新富多方搜集四百多句桐城名家名言，一一陳列上墻?！跋胱尯⒆觽冎?，身為桐城人，要有讀書成才的自信和緊迫感?！彼f。

吳汝綸留下的一句楹聯(lián)見證一切：“后十百年人才奮興胚胎于此，合東西國學(xué)問精粹陶冶而成”——這也是一位教育學(xué)家對桐城學(xué)子的殷殷期待吧！

國器的未來

2022年，航天員劉洋在中國空間站亮出一面寫有“勉成國器”四字的雕刻板。那一刻，桐城的精神飛向寰宇。

“勉成國器”——是桐城中學(xué)的校訓(xùn)，亦是不少桐城人的心之所系。

有人曾用“儒俠并舉”形容過桐城：姚瑩一生報(bào)國安民，晚年給書房起名十幸齋，慶幸得于天者有十事，其幸五有“天下信之”，其幸七是“生長中國”；學(xué)者方以智、美學(xué)大師朱光潛、哲學(xué)大家方東美、計(jì)算機(jī)科學(xué)家慈云桂等一代代桐城人，接續(xù)奮斗之力、鴻鵠之志。

經(jīng)世致用的文脈肌理，讓桐城面對產(chǎn)業(yè)變革的困境，依然以開放之姿迎接挑戰(zhàn)。

“小袋子、小蓋子、小刷子、小配件”，昔日桐城的四小產(chǎn)業(yè)正向“綠”而行。圍繞打造先進(jìn)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群，確立新能源汽車零部件、光伏新材料、醫(yī)工醫(yī)藥健康等新產(chǎn)業(yè)。

中國工程院院士、玻璃新材料技術(shù)專家彭壽帶著中玻太陽能新能源產(chǎn)業(yè)基地項(xiàng)目落地桐城。短短一年，全球首條一窯八線光伏玻璃生產(chǎn)線成功引板，一舉創(chuàng)造七個(gè)“世界第一”。

“我們要把桐城的風(fēng)骨和理念帶到廣闊的奮斗天地中，帶到為國效力的事業(yè)中，帶到科技創(chuàng)新的征途中?！鄙頌橥┏侨说呐韷壅f。

從桐城中學(xué)設(shè)立“國器班”“錢學(xué)森班”，到桐城成立創(chuàng)新研究院，出臺“院士政策十條”……厚重文氣終成發(fā)展底氣。數(shù)據(jù)顯示，2024年上半年，桐城市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值239.2億元，同比增長5.8%，增幅高于全國、全省和安慶市平均水平。

以“和”為底色，以“崇文”為土壤，以“國器”為目標(biāo)，以“鼎新”向未來?！傲摺笔峭┏堑男危疤煜隆笔峭┏堑幕?。當(dāng)發(fā)展的天際線不斷刷新，一條條關(guān)乎寬厚文脈的“精神線”正徐徐鋪就。

記者：陳諾、劉美子、屈彥