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視頻剪輯：李姍姍（素材由受訪對象李斌提供） 近日，2020閩南文化圩日系列活動在漳州市藝術(shù)館舉行，活動舞臺區(qū)，動態(tài)非遺展演如火如荼，兩尊兩米多高的“大神尪”引人注目，這項有趣的非遺叫浦南古儺，又稱“大神尪”，流行于漳州薌城一帶的古老儺舞。紅杉的是“縣官”，手持“國泰民安”牌子；青衫是“書童”，手中舉著蒲扇，時而搖身仰頭，時而甩辮揮扇；還有一“大頭娃娃”蹦跳逗趣，引來現(xiàn)場觀眾陣陣歡笑。
浦南古儺參加廟會表演。李斌 供圖 人群中有雙眼睛緊盯著表演者的一舉一動，他是李春華，浦南古儺第十六代傳人，也是省級非遺代表性傳承人。李春華介紹，過去古儺是浦南當(dāng)?shù)赜褓悤?、?qū)逐疫鬼的一種儀式，后來逐漸增加了迎祥祈福、酬神納吉的功能，演變?yōu)槊袼谆顒印?/p> 崇文土壤孕育獨特儺形象 我國儺文化中的形象以自然界神靈，神話傳說及動物圖騰為多，浦南“大神尪”卻以“七品縣官”為形象，這在全國儺文化中是極為罕見的。那么，“七品縣官”這一形象又是如何產(chǎn)生于“儺”之中的呢？
在浦南古儺訓(xùn)練館，孩子們好奇地打量著“大神尪”。東南網(wǎng)記者 李姍姍 攝 浦南鎮(zhèn)上流傳著這樣一個故事，相傳唐朝末年有一位七品縣官途經(jīng)浦南到松州大廟，正逢妖怪作惡，這些妖怪一見到縣官便嚇得落荒而逃。不久后妖怪又來危害浦南，但縣官已離開浦南，而百姓穿官服扮演官員又是違法行為。正當(dāng)人們一籌莫展之際，定居浦南的隨陳元光開漳的將領(lǐng)后人，將家鄉(xiāng)木頭面具的做法傳授給當(dāng)?shù)厝恕．?dāng)?shù)匕傩沼媚绢^雕出七品縣官頭像，用竹條編出身軀，并穿上官服，稱作“大神尪”。后來，又根據(jù)七品縣官的書童（又說師爺）的形象做了另一尊“大神尪”。百姓們發(fā)現(xiàn)這兩尊“大神尪”所到之處妖怪就不敢出現(xiàn)，因此逢年過節(jié)或天年不順，百姓便帶著“大神尪”出巡，以求風(fēng)調(diào)雨順。 集美大學(xué)音樂學(xué)院副教授黃午妍在《漳州浦南“大神尪”文化初探》一文中寫到，浦南鎮(zhèn)是陳元光開發(fā)漳州初期傳播中原文明的重要地點，建有中國最早的講學(xué)書院——松州書院，也就是陳元光的兒子陳珦講學(xué)之處，可以說浦南鎮(zhèn)是陳元光文化影響最為集中的地方，自古盛行講學(xué)之風(fēng)，當(dāng)?shù)匕傩斩喑缟形闹谓袒?，因此百姓以“七品縣官”為儺形象就不足為奇了。 浦南古儺流傳千年，20世紀后葉陷入停滯，直到1992年，時年68歲的浦南古儺老藝人梁太金不忍技藝凋零，拾起僅存的兩尊“大神尪”，重組古儺隊。正是那個時候，李春華拜入梁太金門下。李春華說，梁太金不僅手把手傳授古儺技法，他還將現(xiàn)代戲劇的舞臺步法揉進表演中，提、亮、收、走、撤步后退等，經(jīng)他改良后的古儺節(jié)奏歡快，表演詼諧。 三十年磨礪鍛造全能技藝
李春華（左二）正在指導(dǎo)隊員訓(xùn)練“大頭娃娃”的舞步。東南網(wǎng)記者 李姍姍 攝 “右臂繃直，扇子再舉高一點，左腳使勁踢步！”再訪李春華，他正指導(dǎo)著隊員訓(xùn)練。 從“大神尪”中出來，本是涼爽秋日，李春華卻汗如雨下?！斑@個頭部面具有四十幾斤重，人在里面光是站著不動就能流汗，更不要說行走了?！崩畲喝A說。 年少時“圖好玩”踏入這一行，如今從舞尪到鑼鼓伴奏，都能勝任。他說：“初學(xué)者都要從‘大頭娃娃’學(xué)起，那是最難的，既要有武術(shù)基礎(chǔ)，又考驗個人的平衡感和節(jié)奏感。” 浦南古儺表演中，由“大頭娃娃”開路，舞蹈多為吸跳步、抬跳步等對表演者體能要求較高的動作。為此，李春華三十年如一日，每天晨練，夯實武術(shù)基礎(chǔ)，閑暇時到山里騎行，如今五十多歲，俯臥撐能輕松做上二十來個。 李春華的兒子李斌說：“我父親對自己十分嚴格，每次表演結(jié)束，他都要復(fù)盤當(dāng)天的演出。甚至有一次，他半夜把我喊醒，探討哪個動作還要再細致一些。” 在李春華看來，傳承就要把身上的本事，好好地傳下去，不得不嚴格。他接過梁太金衣缽，帶領(lǐng)這支隊伍走出小鎮(zhèn)，曾受邀到上海世博會演出，讓這項千年非遺技藝重新綻放異彩。2011年5月，浦南古儺列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。 “90后”扛起創(chuàng)新傳承大旗
李斌示范如何穿戴大神尪。李斌 供圖 李春華對古儺的深切熱愛，直接影響著李斌。幼時李斌跟著古儺隊出巡，李春華在臺上表演，他在臺下模仿著父親的樣子，揮拳、踢腿、蹦跳，有模有樣。李春華注意到了兒子身上的天賦，在李斌6歲那年，定制了小小舞獅服飾，組建一支30人的少年舞獅隊，讓李斌在玩耍中得到鍛煉。不負所望，李斌逐漸成長為古儺隊的中堅力量。 趁著天氣好，李斌將兩尊“大神尪”頭部拿出來晾曬，這是他融合古法與現(xiàn)代材料復(fù)刻出來的新“大神尪”。 浦南鎮(zhèn)流傳下來的兩尊“大神尪”神采不復(fù)當(dāng)年，為此李斌拜訪多位木偶雕刻大師，學(xué)習(xí)手藝。他參考古法，先用泥土與石膏混合制成“大神尪”頭部模型，再雕刻面部細節(jié)。經(jīng)過一到兩周晾曬，泥塑干燥成型，取來棉紙沾上牛皮膠，一層復(fù)一層貼在泥塑上，最后涂上特制黃土漿，涂上大漆彩繪，賦予“大神尪”新面貌。李斌說：“這樣手工制作出來的，比起機器建模，更加耐用，不怕磕碰、不怕下雨?！?/p>
李斌創(chuàng)作的系列古儺國畫。李斌 供圖 就讀國畫專業(yè)的李斌，大學(xué)畢業(yè)時創(chuàng)作了系列古儺國畫。畫中，李斌以自己扮演的大頭娃娃為創(chuàng)作主線，10幅作品串連著看，連環(huán)畫般還原出一場原生態(tài)古儺表演。李斌說：“我想通過這種方式，讓更多人認識到我們有這么一項傳統(tǒng)技藝?！?/p> 隨著生活方式發(fā)生改變，傳統(tǒng)民俗日益淡化，浦南古儺傳承面臨著民間保護基金流失、表演者后繼乏人、系統(tǒng)的實證材料欠缺等難題。為此，當(dāng)?shù)匚幕块T牽頭成立浦南古儺文化研究會，每年撥出?？?，用于“大神尪”的保護、發(fā)展。研究會中活躍著以李斌為首的90后身影，他們組織拍攝古儺表演影像、整理文字資料、開展“非遺進校園”等活動，讓浦南古儺逐漸從民間走向大眾視野。（東南網(wǎng)記者 李姍姍 盧麗娟） |
隨著生活方式發(fā)生改變，傳統(tǒng)民俗日益淡化，浦南古儺傳承面臨著民間保護基金流失、表演者后繼乏人、系統(tǒng)的實證材料欠缺等難題。為此，當(dāng)?shù)匚幕块T牽頭成立浦南古儺文化研究會，每年撥出專款，用于“大神尪”的保護、發(fā)展。研究會中活躍著以李斌為首的90后身影，他們組織拍攝古儺表演影像、整理文字資料、開展“非遺進校園”等活動，讓浦南古儺逐漸從民間走向大眾視野。
“初學(xué)者都要從‘大頭娃娃’學(xué)起，那是最難的，既要有武術(shù)基礎(chǔ)，又考驗個人的平衡感和節(jié)奏感?！薄畲喝A
