叫好又叫座 一臺(tái)講述“廣州故事”的好戲

《醒·獅》：一招一式都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承

鑼鼓聲，炮仗聲，大清早由遠(yuǎn)而近，醒獅來(lái)啦！獅頭又大又沉，鼓鈀聲洪亮悅耳，醒獅穿街過(guò)巷，挨家拜年，耀武揚(yáng)威到眼前……醒獅這種老廣最熱鬧的兒時(shí)回憶，被一出舞劇《醒·獅》成功地搬上舞臺(tái)！9月28日~9月30日，《醒·獅》一連在廣州大劇院上演了三場(chǎng)，口碑“炸裂”?！缎选お{》一招一式之間，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。有觀眾說(shuō)，“我覺(jué)得這是每個(gè)老廣一生中都要去看一次的本土表演” 。

這個(gè)“廣州故事”到底“威水”在哪里？本報(bào)將推出連續(xù)報(bào)道。

策劃： 徐暉 文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 張素芹、黃嵐、卜松竹

觀眾說(shuō)：

是每個(gè)老廣一生中都要去看一次的本土表演

“未演先火”的《醒·獅》上演之后收獲各方好評(píng)，尤其是“征服”了很多年輕觀眾。

《醒·獅》以三元里抗英斗爭(zhēng)為歷史背景，講述了舞獅少年阿醒和龍少的自我覺(jué)醒，是大時(shí)代風(fēng)云中南粵兒女精神覺(jué)醒、勇于抗?fàn)幍墓适??！霸凇选稚献鑫恼?，通過(guò)人物的命運(yùn)和精神狀態(tài)，通過(guò)醒獅的內(nèi)涵象征，將抗?fàn)幹赶蚓駥用?，從而在民族危難中尋求個(gè)體內(nèi)省，這種創(chuàng)作意識(shí)在主流舞劇中實(shí)屬難得?！敝猩酱髮W(xué)青年教師李勁峰表示。

阿醒、龍少、鳳兒、醒母，四個(gè)主要人物刻畫(huà)得非常到位。廣東開(kāi)放大學(xué)青年教師楊迪認(rèn)為，“阿醒讓我想起了金庸筆下的楊過(guò)或是仙俠世界中的李逍遙，他身上有著不自知的大愛(ài)與能量，全部藏在玩世不恭的外表之下?！奔词故俏璧付温洳⒉欢嗟男涯?，在阿醒挑戰(zhàn)權(quán)貴時(shí)她卻卑躬屈膝試圖讓兒子免于麻煩，而到了戰(zhàn)斗爆發(fā)時(shí)則拿起鼓棒擂鼓歌唱《勝利歌》，令人印象深刻。

“太燃了！好像在看武俠片！”籌備5年，劇本改了13次，連續(xù)排練5個(gè)月?！缎选お{》的舞臺(tái)呈現(xiàn)讓人驚艷，“‘拳拳到肉’的武打讓人看得血脈僨張?！薄斑@是我第一次看到南拳與舞蹈結(jié)合得如此緊密的演出，全劇過(guò)半的比重都是基于蔡李佛拳和工字伏虎拳的拳舞。”青年劇評(píng)人海濤說(shuō)，“無(wú)論從舞臺(tái)效果、文化涵義還是商業(yè)角度，這都是令人欣喜的?！?/p>

《醒·獅》對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、系統(tǒng)性呈現(xiàn)。在讀博士譚欽允認(rèn)為，《醒·獅》將民族舞蹈與廣東獅舞相融合，將南拳馬步和廣東醒獅特有的騰、挪、閃、撲、回旋、飛躍等技巧融入舞蹈語(yǔ)言，大開(kāi)大合，剛?cè)嵯酀?jì)?！皠≈?，醒獅是主線，也是嶺南風(fēng)情的承載者：舞獅者月下習(xí)武，獅王爭(zhēng)霸賽中的搶青習(xí)俗；還有女主角血染戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，群獅緩緩出場(chǎng)展現(xiàn)的‘哀獅’姿態(tài)。舞劇尊重了廣東醒獅的傳統(tǒng)習(xí)俗，用藝術(shù)化的語(yǔ)言中呈現(xiàn)了廣東醒獅豐富的文化內(nèi)涵?！弊T欽允說(shuō)。

音樂(lè)方面，先從濃郁的嶺南地方特色為表現(xiàn)，在劇情的發(fā)展和推動(dòng)中疊加新元素，融入武俠片的風(fēng)格，形成排山倒海之勢(shì)?！斑@就使得這個(gè)劇目的音樂(lè)風(fēng)格不同于以往，它既是嶺南的，又是國(guó)際化的?！痹搫】倢?dǎo)演史前進(jìn)說(shuō)。廣東粵劇學(xué)校陳仲琰錄制木魚(yú)說(shuō)唱《嘆世歌》，在三元里抗英斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的民謠《勝利歌》在舞劇尾聲處唱起時(shí)，喚起了嶺南觀眾共有的人文情懷。“激動(dòng)、振奮、鼓舞、悲壯之余，我淚目了?！币晃?0后觀眾不好意思地告訴記者。

《醒·獅》從主創(chuàng)到主演，大膽起用了青年一代。當(dāng)代著名劇作家、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席羅懷臻表示：“整部作品在精神氣質(zhì)上沒(méi)有迂腐套路的匠氣，而是充滿熱情與新穎感，從嶺南兒女的崇武尚藝和家國(guó)情懷出發(fā)，挖掘民間生活的趣味以及提煉地方舞蹈的精髓，這一作品的誕生將給全國(guó)舞蹈界的創(chuàng)作帶來(lái)啟發(fā)性的意義?！?/p>

《醒·獅》讓不少觀眾感受到了創(chuàng)作者的真心、匠心與對(duì)人物的大愛(ài)之心。暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李學(xué)武教授表示：“我很喜歡這部舞劇，舞臺(tái)上每個(gè)細(xì)節(jié)都很精心，小到一塊紅布落下的弧度與速度，雨聲與音樂(lè)的強(qiáng)弱協(xié)奏，頭道幕透明度的控制：既能烘托前景人物情感，又隱隱透出后面的時(shí)代背景場(chǎng)景?？吹街x幕，能體會(huì)到他們建造了一段愛(ài)情、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世界的那種喜悅。”

主創(chuàng)說(shuō)：

醒獅精神鼓舞人，希望年輕一代能從中了解更多的歷史和文化

有些東西，是會(huì)隨著潮流過(guò)時(shí)的，但有些東西從它誕生的那一刻起，便會(huì)伴隨著這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家，幾年、幾百年，甚至幾千年。在《醒·獅》的總編導(dǎo)錢鑫看來(lái)，傳統(tǒng)文化是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的?！翱赡苣銧敔斈棠滔矚g的歌曲和你喜歡的歌曲不一樣，他們聽(tīng)不懂你的歌，你也聽(tīng)不到懂他們的歌。但醒獅這種嶺南傳統(tǒng)文化，對(duì)于任何一代人來(lái)說(shuō)，心靈上的觸動(dòng)和震撼都是一樣的。這是中國(guó)人骨子里的精神和情結(jié)，是沒(méi)有代溝的?！?/p>

年輕演員說(shuō)

親身演繹才真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化背后的底蘊(yùn)

《醒·獅》的創(chuàng)作和演出班底都很年輕，演員大部分是95后，兩個(gè)總編導(dǎo)錢鑫、王思思，編劇羅麗，制作人林凱彬都是80后。

然而當(dāng)他們走上舞臺(tái)拿起道具的時(shí)候，內(nèi)心的那種尊敬和情感和幾百年前的人們是一樣的。身為四川人的年輕演員胡圖蘭對(duì)于“獅子”一點(diǎn)也不陌生。“在我們家鄉(xiāng)那兒，小時(shí)候逢年過(guò)節(jié)，或者每逢有新店開(kāi)張，都會(huì)見(jiàn)到醒獅的出沒(méi)”。然而從兒時(shí)對(duì)于醒獅的回憶，到現(xiàn)今對(duì)于嶺南文化的理解，卻大不相同?！耙郧耙?jiàn)到醒獅純屬看熱鬧，覺(jué)得很新鮮很有趣，現(xiàn)在通過(guò)親身的演繹來(lái)傳達(dá)醒獅的精神，才真正體驗(yàn)其背后的文化底蘊(yùn)?！焙鷪D蘭告訴記者，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就在我們的生活里面，我們只需要把它融入劇情，把它放到舞蹈里面，在一舉手一投足之間呈現(xiàn)就是最好的體現(xiàn)。“我們一直努力在做一件事，就是讓文化無(wú)處不在，哪怕沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)它的真面目，都能夠感受到它的存在?！?/p>

被醒獅精神深深打動(dòng)的，還有來(lái)自新疆的演員依力凡·吾買爾。在演舞劇之前他對(duì)醒獅文化可謂相當(dāng)陌生，按他的話說(shuō)，是“只在影視作品當(dāng)中看見(jiàn)過(guò)”。對(duì)于男演員來(lái)說(shuō)，除了要塑造人物角色的內(nèi)心，在舞臺(tái)上還需要更多的肢體表現(xiàn)力?！拔湫g(shù)跟舞蹈還是有區(qū)別的，在真正開(kāi)始練舞之前，我們跟著專業(yè)老師專門單純地練習(xí)了南拳，直到把南拳學(xué)下來(lái)之后，才考慮與舞蹈的融合。”

廣東人都知道，每年的獅子采青，用到最多的就是板凳，所以在《醒·獅》這部劇中，板凳的因素基本上貫穿了全劇，讓它成為一個(gè)深沉的文化符號(hào)，也有一個(gè)藝術(shù)的表現(xiàn)力。練拳、打樁，從板凳上摔下來(lái)，因拳頭打偏而受傷……從未接觸過(guò)武術(shù)的依力凡·吾買爾，就是這樣借助著醒獅的“精氣神兒”，一步一步攻克下來(lái)的。醒獅不只是一種娛樂(lè)，而是一種古老的文化?！拔蚁Ｍ贻p的一代觀眾，能夠從我們的劇中了解更多的歷史和文化”，他這樣說(shuō)道。

總編導(dǎo)說(shuō)

希望觀眾能夠刷新對(duì)民族舞劇的認(rèn)知

只要踏進(jìn)劇場(chǎng)，便能感受到整個(gè)創(chuàng)作和表演團(tuán)隊(duì)對(duì)醒獅文化的尊重?！拔覀円欢ㄒ幸活w崇敬之心，那么在舞動(dòng)它的時(shí)候，才會(huì)有真正的力量?！笨偩帉?dǎo)王思思告訴記者，為了幫助年輕的演員們?nèi)谌脒@個(gè)角色，會(huì)將劇本當(dāng)做講故事一樣跟他們分享，不僅僅是這部劇中的人物脈絡(luò)，還要追溯到這些人物的前世和后世，足足三個(gè)層次的角色體驗(yàn)，讓舞臺(tái)上的人物形象更加豐滿逼真。

除了體驗(yàn)角色之外，這些年輕的演員在表演技巧上也下了苦工?！拔覀兌贾?，舞蹈演員的動(dòng)作都是比較流暢的，但就會(huì)缺少南拳武術(shù)中的那種精氣神兒。尤其是增大難度后，要求他們站在板凳上打拳，對(duì)于演員們來(lái)說(shuō)，還是會(huì)有一定心理壓力的?！蓖跛妓颊f(shuō)，劇中的很多技術(shù)和技巧，都是舞蹈演員們?cè)诳嗑氈心孟碌??！懊刻煳覀冃枰湃啵衔缦挛绾屯砩?，技術(shù)難點(diǎn)沒(méi)有攻克的人，晚上11點(diǎn)排完之后自己還要繼續(xù)練，直到凌晨一點(diǎn)。”可以說(shuō)，表演團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，都深深地被醒獅的精神所鼓舞，一招一式之間，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承?！跋Ｍ腥A民族的傳統(tǒng)文化，不僅僅體現(xiàn)在《醒·獅》這部劇中，無(wú)論是對(duì)于年輕的演員還是年輕的觀眾而言，都希望這種精神能夠融入自身?！?/p>

錢鑫告訴記者，《醒·獅》一直有個(gè)追求，希望觀眾能夠刷新對(duì)民族舞劇的認(rèn)知?！白蛱煊袃蓚€(gè)初中女生來(lái)看演出，她們?cè)陂T口買了本畫(huà)冊(cè)，一直在互相討論這部舞劇的精彩之處。我特別驚訝的是，劇中所有我們想要傳達(dá)的，她們都感受到了?！卞X鑫說(shuō)，“對(duì)于我們創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這些評(píng)價(jià)更高的了。專家的意見(jiàn)很重要，而我們更加注重的是普通觀眾的意見(jiàn)。”能夠讓年輕的觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，近距離感受藝術(shù)和文化的魅力，無(wú)論對(duì)于編導(dǎo)還是表演者而言，都感到非常欣慰。