楊克（左4）、顧城（右4）等詩人在一起　受訪者提供　攝

中新網(wǎng)廣州2月28日電 題：詩人楊克：詩歌使生命更加豐富完整

作者 李凌 楊茜雯

出生于全民讀詩的年代，心心念念想要成為小說家的楊克卻在詩歌上屢屢獲獎(jiǎng)。戀愛時(shí)以詩歌為鮮花，牽手戀人走進(jìn)婚姻殿堂，而如今，他已是中國作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、第三代詩人民間寫作代表性詩人，也是2011年首屆廣東省中青年德藝雙馨作家。

小說夢(mèng)短 詩人路長

“我應(yīng)該是個(gè)小說家”，回想起自己的寫作之路，楊克言談之間流露出些許遺憾。中學(xué)時(shí)代，受語文老師寫詩的影響，雖然懷抱小說夢(mèng)，他也開始寫起詩歌。

也許是上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷滋養(yǎng)了楊克心中的詩歌土壤，又或是受到了《外國現(xiàn)代派作品選》等西方作品的文學(xué)熏陶，自組詩《走向花山》發(fā)表在《廣西文學(xué)》1985年1月號(hào)開始，他便聲名鵲起，迅速躋身于年輕詩人行列，當(dāng)時(shí)與他同一時(shí)代的還有顧城、史鐵生等。同年，組詩《紅河的圖騰》作為要目上了《青年文學(xué)》3月號(hào)封面，并獲得了1984-1988“青年文學(xué)獎(jiǎng)”。后來，他又憑借第一本詩集《太陽鳥》，獲得了廣西首屆政府獎(jiǎng)“銅鼓獎(jiǎng)”。

在尚無自費(fèi)出書一說的年代，楊克是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的出過詩集的年輕人之一。詩歌的成就蓋過小說，他仍然舉棋不定。1990年組詩《寫寫大師》獲得臺(tái)灣詩歌獎(jiǎng)第一名后，他便放棄了成為小說家的念頭。在他看來，自己靠著運(yùn)氣在詩歌的道路上走得這般穩(wěn)當(dāng)，再去寫小說，“心里感覺很有壓力?！?/p>

　　楊克憑借第一本詩集《太陽鳥》獲得廣西首屆政府獎(jiǎng)“銅鼓獎(jiǎng)” 李凌 攝

陌生旅途 詩歌為橋

然而，對(duì)楊克來說，記憶里最深的是獎(jiǎng)項(xiàng)之外，他去重慶領(lǐng)獎(jiǎng)的那段旅途。

1985年，“第二屆《青年文學(xué)》(1984-1988)創(chuàng)作獎(jiǎng)”在重慶頒獎(jiǎng)。在那個(gè)一票難求的年代，連座位票都沒買到的楊克還是走進(jìn)了車站。車廂上的女服務(wù)員聽說他在《青年文學(xué)》上發(fā)表過詩歌，便在臥鋪車廂騰出可以坐的位置，一路到四川的飲食也免了他的費(fèi)用。

詩歌似乎成了他與陌生人之間的一座橋梁。后來，楊克到貴陽去，一個(gè)發(fā)電廠的工人聽說他是發(fā)表過詩歌的詩人，特地請(qǐng)假陪他跑遍花溪風(fēng)景區(qū)。

“那個(gè)時(shí)候大家很熱愛文學(xué)，熱愛詩歌”。當(dāng)時(shí)跟妻子第一次約會(huì)，楊克就給她寫了一首詩。他開玩笑說，“那個(gè)時(shí)候談戀愛，寫詩就可以了，不用花什么錢。”

致力教育 浸潤心靈

1991年，楊克調(diào)到廣州工作。作為改革開放的前沿城市，廣州給楊克提供了不少靈感。行走在國際大都市中，他寫出了《在商品中散步》《天河城廣場(chǎng)》等呈現(xiàn)時(shí)代截面的詩作。楊克認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作應(yīng)該跟土地、生存空間有關(guān)。“我希望個(gè)人的表達(dá)跟公共空間有一個(gè)相切的點(diǎn)。”

楊克并不僅僅局限于自我創(chuàng)作，作為文學(xué)組織工作者，從1998年開始，楊克通過寫詩朋友的支持主編了《中國新詩年鑒》，收錄新人詩歌，對(duì)底層給予關(guān)注。今年9月，楊克又預(yù)備出版《給孩子讀的100首新詩》。參照《唐詩三百首》，他選取新詩的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是有原創(chuàng)性、有創(chuàng)造性，代表詩歌的某種高度；二是適合口口相傳，符合大眾興趣。

楊克認(rèn)為，每一個(gè)孩子都是詩人，詩人亦是長不大的孩子。出版類如《給孩子讀的100首新詩》這樣的國民讀本，能夠在一定程度上推動(dòng)孩子的美學(xué)教育。

作為廣東省作家協(xié)會(huì)的一員，楊克也在舉辦廣東小學(xué)生詩歌節(jié)上不遺余力。擔(dān)任評(píng)委會(huì)主任，經(jīng)常到學(xué)校給小學(xué)生開詩歌課，協(xié)助省教育廳評(píng)選詩歌示范學(xué)校等，他努力讓詩歌成為孩子們生活中的一部分。

　　采訪中，楊克介紹其主編的詩集 李凌 攝

微信時(shí)代 詩歌回歸

作為當(dāng)代詩人，楊克在采訪中曾被多次問到詩歌在今天的傳播與傳承問題。雖然年逾花甲，看起來十分年輕的楊克在社交工具的使用上十分自如。開設(shè)自己的微信公眾號(hào)，接受邀請(qǐng)為讀者朗誦詩歌，楊克將自己定位為“未來主義者”。

在他看來，詩歌至少在表面上已經(jīng)有所回歸。現(xiàn)代化生活的快節(jié)奏讓人神經(jīng)緊張，近兩年出現(xiàn)在微信公眾上的“為你讀詩”“睡覺前讀一首詩”等公號(hào)，給人們帶來詩和遠(yuǎn)方的舒適感；再者，與長篇累牘的小說相比，短小精悍的詩詞反而更加符合現(xiàn)代人快速閱讀的習(xí)慣。作為最早的一種文學(xué)題材，楊克認(rèn)為，詩歌在科技衍生的傳播平臺(tái)上找到了自己的位置。

“每個(gè)時(shí)代的詩歌讀者都是少數(shù)的，但是每個(gè)時(shí)代都有人在讀詩?！睏羁瞬⒉粨?dān)心詩歌會(huì)走向衰落。(完)