11月10號晚，璀璨的APEC之夜，水立方以APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議晚宴及文藝演出迎接貴賓，各國領(lǐng)導(dǎo)人陸續(xù)抵達水立方北門。現(xiàn)場用燈光打出了紅毯，路邊志愿者組成歡迎隊伍載歌載舞，高唱《遠方的客人請你留下來》。而這一晚的主題，就是：上善若水，同舟共濟。
在這盛會上，無處不在地，高歌著中國聲音、樹立著中國形象、傳遞著中國精神、講述著中國文化。
就讓“子曰師說”，和大家一起來盤點這一入場儀式上的國學(xué)亮點。
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亮點一、上善若水
APEC各國領(lǐng)導(dǎo)人陸續(xù)車抵水立方出席晚宴，臨近水立方，一路燈光玄幻，隨車隊行來而色彩旖旎生變，如同是車隊踏浪而行、踏水而來，徐徐駛向蔚藍色的水立方。
水的意象，象征環(huán)太平洋國家因水而連、因水溝通，同時，它更象征著中國作為此次APEC東道主國家，向世界傳遞出的中國古代道德追求——上善若水。
“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭?！币馑际钦f，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，它是最接近道的。
水，至善至柔，
如同君子與人為善而和諧萬物；
水，與人無爭，
如同君子淡泊明志而寧靜致遠；
水，含納萬物，
如同君子海闊天空而有容乃大。
君子風(fēng)范如此，大國風(fēng)范亦是如此。中國，是中和式的文明，居中守正，和而不同，源遠流長，友邦善鄰。
在水立方這一自2008年北京奧運會之后享譽全球的中國新時代標(biāo)志性建筑物內(nèi)宴請各國元首，是中國文化一脈相承的水之美德迎接來大洋彼岸的遠方貴賓，是中國精神古今相承的水之形象承載起求同存異的各國合作。
“天下莫平于水”，大國關(guān)系，公平正直，國際合作，平中見遠。
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亮點二、同舟共濟
踏浪而行、踏水而來，各國領(lǐng)導(dǎo)人在水立方共同踏上了APEC的中國式航艦，水托起的是生生不息的發(fā)展前景，這就喻示著，APEC國家在此，開始同舟共濟的未來合作。
同舟共濟，這個詞出自先秦·孫武《孫子·九地》春秋“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟。遇風(fēng)，其相救也若左右手?！币馑际钦f，吳國人和越國人經(jīng)常打仗，積怨很深，而當(dāng)他們同坐一船時，遇到風(fēng)浪，便懂得要彼此救助，就像一個人的左右手而不分彼此、命運同體。
同舟共濟，這個意象不獨中國僅有，諾亞方舟的神話傳說隨基督文化深植西方文明之中。當(dāng)沖擊來臨，只有團結(jié)在共同的舟船上，才能乘風(fēng)破浪，共度難關(guān)。
同舟共濟，提醒著APEC國家的命運共同體。命運，既在逆境時攜手，也在順境時合作。今晚，從水立方出發(fā)，上善若水，同舟共濟。
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亮點三、天圓地方
與水立方咫尺相對的，就是坐落于奧林匹克公園東側(cè)的鳥巢，它與水立方一東一西，鑲嵌在北京中軸線和奧運公園兩側(cè)。更深的寓意是，鳥巢造型為圓，水立方呈現(xiàn)方形，一圓一方，恰恰表現(xiàn)著中國古代的宇宙觀：天圓地方。
天圓地方的意義，不是僅僅在于形狀描述，而是重在精神寄托——《周易》曰：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！边@兩句，分別描述了乾卦與坤卦的理念：
“天圓”的意象，是為了激勵君子如天行般不斷奮進、自強不息；
“地方”的形象，是為了鼓勵君子如地闊般心胸寬廣、厚德載物。
而這種中國哲學(xué)的德性追求，又如何不是大國精神的體現(xiàn)！泱泱大國，強健有力，懷柔含德，張弛有度，剛?cè)岵?/p>
《周易》又曰：“一陰一陽謂之道?！眹H關(guān)系，陰陽有序，有禮有節(jié)，波浪式前行，起伏式推進。
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亮點四、有朋自遠方來
在車隊入場時，載歌載舞的一曲《遠方的客人請你留下來》，這是一首根據(jù)撒尼族民歌及素材，由范禹作詞、麥丁編曲的混聲合唱。這首歌的創(chuàng)作靈感正是來源于云南彝族熱情淳樸的少數(shù)民族同胞，當(dāng)年范禹和麥丁來到云南的路南縣，受到當(dāng)?shù)鼐用竦臒崆榭畲纺峡h是彝族的支系撒尼人聚居地，他們能歌善舞，喜歡用歌聲來表達對遠道而來的客人們的歡迎。
這首民歌在中國早已是老少皆知，耳熟能詳，此時唱給遠方來的各國友人，正是中國人熱情好客的藝術(shù)化表達。而這種精神，也正是《論語》開篇“有朋自遠方來，不亦樂乎？”的文化傳承和時代性表達。
有 志同道合 的朋友從遠方來，共同歡笑今朝，共同研習(xí)未來，不正是很快樂嗎？
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
中國唱給世界，來者是客；
中國舞動國風(fēng)，友朋為樂。
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亮點五、新中裝
在書立方的中國風(fēng)文藝演出之前，所有參加APEC領(lǐng)導(dǎo)人身著“新中裝”，拍攝了一張濃郁中國韻的全家福照片。 (以下內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò))
據(jù)稱，此次的APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝是一系列展示中國人新形象的中式服裝，其根為“中”，其魂為“禮”，其形為“新”，合此三者，謂之“新中裝”。
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“海水江崖紋”的設(shè)計，賦予了APEC 21個經(jīng)濟體山水相依、守望相護的寓意。
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宋錦，中國漢族傳統(tǒng)的絲制工藝品之一。開始于宋代末年(約公元11世紀(jì))，產(chǎn)地主要在蘇州，故又稱“蘇州宋錦”。宋錦色澤華麗，圖案精致，質(zhì)地堅柔，被賦予中國“錦繡之冠”，它與南京云錦、四川蜀錦一起，被譽為我國的三大名錦2009年9月聯(lián)合國教科文組織保護世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會又將宋錦列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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“中”代表的是中國的傳統(tǒng)和文明。款式上，融合中國歷代經(jīng)典款式。如立領(lǐng)對襟，明代就已出現(xiàn)，盛行于清；開襟，商代就已出現(xiàn)，盛行于唐宋；連肩袖，是中國最古老的服裝結(jié)構(gòu)。面料上，采用傳統(tǒng)真絲面料。如宋錦，始于宋代，屬世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；漳緞，始于明末清初，屬省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。紋樣上，展示傳統(tǒng)紋樣的精華。如海水江崖紋，宋代已出現(xiàn)在服裝上；萬字紋，漢代已應(yīng)用于服飾上。工藝上，采用中國特色傳統(tǒng)工藝。如宋代就已使用的盤扣，盛行于清代的鑲滾等。色彩上，選用了故宮紅、靛藍、孔雀藍、深紫紅、金棕、黑棕等厚重大方的傳統(tǒng)色調(diào)。
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“新”代表的是傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新?？钍缴希纭傲㈩I(lǐng)、對開襟”的創(chuàng)新款式更賦有傳統(tǒng)正裝意味，豐富的層次增添了生動灑脫之感。面料上，如電腦提花機織大大提高了宋錦的生產(chǎn)效率并降低了成本，少量的羊毛纖維、富于色彩變化的紗線，使其更為挺闊、保暖、鮮亮。紋樣上，如海水江崖等傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新設(shè)計，使其更便于傳達21個經(jīng)濟體山水相依、守望相助的美好寓意。剪裁工藝上，如中西結(jié)合的剪裁方式，在表達中國意韻的前提下，使其更為合體、舒適。
“禮”代表的是中國禮儀文化。2014年APEC會議是一個重要的多邊外交場合，規(guī)格高、影響大、舉世矚目。領(lǐng)導(dǎo)人服裝，既要傳達“多元美好、開放包容”的理念，又要符合場合要求、人物身份；既要體現(xiàn)較強的儀式感，又要充分展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的氣質(zhì)和風(fēng)度。這一系列服裝在款式上，既嚴(yán)謹、莊重，又包容、大氣；在紋樣上，既寓意吉祥，又華而不炫、貴而不顯；在色彩上，既喜慶、熱烈，又純正、時尚。整體上氣勢恢宏，儀式感強，表達了中國人“有朋自遠方來不亦樂乎”的好客之道。
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設(shè)計師吳青青介紹，整個領(lǐng)導(dǎo)人服裝將會呈現(xiàn)的是簡單、低調(diào)、包容的風(fēng)格，這是從無數(shù)套方案里經(jīng)過核心團隊篩選出的最終風(fēng)格，既要符合大國風(fēng)范，又要以文化底蘊為基礎(chǔ)，比如會用傳統(tǒng)手工藝、面料、刺繡、盤扣來體現(xiàn)，以中國元素為主，但也會做相應(yīng)的減法，重點突出，和現(xiàn)代服裝相融合。
北京APEC，是中國文化的又一次國際亮相。
中國APEC盛會，從上海到北京，從2001年到2014年，13年一路行來，我們看到了中國國家實力的不斷增強，我們看到了中國文化自信的增長認同，中國，自強不息、自信中正，厚積薄發(fā)、厚德載物，今夕，再讓世界看到我們的國風(fēng)昂揚！ | 
學(xué)習(xí)小組：習(xí)近平眼中的“APEC藍”
2014-11-11 11:29
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