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西方精英的國家利益觀和道德優(yōu)越感

一名英國著名記者這樣描述中國：“漠視非洲的獨裁暴君，為了這片大陸的能源和礦物而對 它百般討好?！钡蠖鄶?shù)非洲統(tǒng)治者都得到了美國和法國的支持，這兩個國家還為他們提供軍事援助和合法性。西方國家還涉及非洲的金錢和人口交易。非洲40% 左右的私人財富流入海外(馬??？馬里帝茲Martin Meredith， 《非洲的命運：50年獨立調(diào)查》“The Fate of Africa： a Survey of Fifty Years of Independence，” 《華盛頓郵報》Washington Post， 2006年1月20日)，其中大多數(shù)流向了牟利并為之保密的西方銀行。英國、瑞士，而不是中國，將坐享資金外逃、偷稅避稅的“果實”。西方國家還用本國國 籍換取成千上萬的非洲專業(yè)技術(shù)人員，尤其是醫(yī)生和護士。他們在非洲接受培訓，現(xiàn)在卻大量從非洲流失。中國則培養(yǎng)了大批非洲的醫(yī)生、工程師、農(nóng)業(yè)專家等技術(shù) 人員，而且其中的大多數(shù)都在接受培訓后回到非洲。(《中國與50國開展教育合作》“China has Education Cooperation with 50 Countries，” 《每日經(jīng)濟電訊》Business Daily Update， 2005年11月28日)。

“中國在非洲”這一話語缺乏比較分析的視角，反映的是西方精英的國家利益觀和道德優(yōu)越感。其支持者沒有對“援助非洲發(fā)展”和“促進非洲民主”一類的官方言論產(chǎn)生任何質(zhì)疑，同時還毫不放過任何假定中國企業(yè)在非洲進行剝削的例子。

中國沒有以減少社會服務(wù)開支為條件向非洲國家提供貸款，這樣的做法并不符合新自由主 義。許多非洲人，還有一些西方人，開始質(zhì)疑這種視西方正在執(zhí)行新一輪“文明使命”而中國行為“不道德”的二元論視角。他們愈發(fā)拒絕這種將人們的注意力從非 洲的剝削以及人權(quán)等系統(tǒng)性問題轉(zhuǎn)向?qū)χ袊M行指責的話語。中國受此話語詬病，實際上并不是因為中國在非洲的所作所為，而是因為中國是西方世界新近覺察到的 戰(zhàn)略競爭對手。

沙伯力(Barry Sautman)是一位政治學家、律師，就職于香港科技大學，主要研究方向為中國種族政治和中非關(guān)系。嚴海蓉是一位人類學家，就職于香港理工大學。