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房寧談?wù)误w制改革與政治發(fā)展
www.uplandwellness.com?2009-08-27 16:15? ?來源:人民網(wǎng)    我來說兩句

  編者按:2009年8月26日14時(shí),中國社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所所長房寧做客強(qiáng)國論壇,以“政治體制改革與政治發(fā)展”為題與網(wǎng)友進(jìn)行了在線交流。

  摘要:

  ● 改革開放以來,在吸取文化大革命教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,重新進(jìn)行了探索,形成了中國特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路,其核心是黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國的“三統(tǒng)一”,這是中國政治文明的重要成果。

  ● 中國共產(chǎn)黨及其執(zhí)政地位是在中國人民反抗外來壓迫,爭取民族獨(dú)立和社會(huì)解放的革命斗爭中獲得的,是億萬人民用他們的鮮血、生命、財(cái)產(chǎn)、情感、知識(shí)得來的。

  ● 黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)與軍隊(duì)屬于國家并不矛盾,中國的軍隊(duì)是國家的軍隊(duì),人民的軍隊(duì)。

  ● 中國共產(chǎn)黨的政治體制改革是有路線圖的,這就是發(fā)展社會(huì)主義民主政治。從一定意義上講話,中國的政治體制改革是沒有時(shí)間表的,也不可能事先人為地制定一個(gè)什么時(shí)間表,一切要從實(shí)際出發(fā),謹(jǐn)慎地、周全地進(jìn)行。

  【房寧】:房寧,各位網(wǎng)友,大家好!再次和大家在網(wǎng)上聊天,很高興。

  60年來,中國走出了一條適應(yīng)國家社會(huì)發(fā)展的政治文明之路

  [網(wǎng)友想唱就唱]:房寧,60年來,我國的政治發(fā)展經(jīng)歷了哪些過程?政治文明取得了哪些成就?

  【房寧】:新中國建立60年來,中國的政治發(fā)展取得了很大的成就,走出了一條有中國特色的社會(huì)主義的發(fā)展道路,在這個(gè)過程中,也經(jīng)歷了許多挫折和曲折。但是,總的看,我們還是走出了一條適應(yīng)國家社會(huì)發(fā)展需要,能夠使廣大人民群眾安居樂業(yè),國家走向繁榮富強(qiáng)的政治道路。從60年的全過程看,粗略地劃分,可以分為前30年和后30年,前30年是中國社會(huì)主義政治制度草創(chuàng)的時(shí)期,探索的時(shí)期,中國目前的四大基本政治制度當(dāng)中有三個(gè)是在建國初期形成的,人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治制度。

  改革開放以來,形成的是基層群眾自治制度,當(dāng)然前三個(gè)制度也在改革開放以來有了很大的發(fā)展和完善。前30年中國民主政治建設(shè)遭受了很大的挫折,這其中表現(xiàn)在文化大革命當(dāng)中的“大民主”,“大民主”給中國帶來了很大的災(zāi)難,這也是我們在發(fā)展社會(huì)主義民主政治當(dāng)中必須汲取的嚴(yán)重的教訓(xùn)。改革開放以來,在吸取文化大革命教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,重新進(jìn)行了探索,形成了中國特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路,其核心是黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國的“三統(tǒng)一”。西方有個(gè)“三權(quán)分立”,那是西方政治文明的重要成果,中國有個(gè)“三統(tǒng)一”,這是中國政治文明的重要成果。

  [網(wǎng)友hpty]:我國的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)取得突破性進(jìn)展,政治體制改革是不是滯后了?是不是已經(jīng)影響到經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展了?

  【房寧】:總體上看,中國的改革開放過程中,經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革是相互適應(yīng)的,政治體制改革在70年代末80年代初,改革開放起步的時(shí)候,發(fā)揮了很重要的作用。

  從一定意義上來講,中國的改革開放是從政治體制改革開始的。因?yàn)樗^的改革,就是從文化大革命當(dāng)中的那種黨政“一元化”領(lǐng)導(dǎo)體制中解脫出來,那么,當(dāng)時(shí)主要有四大舉措:一是廢除了領(lǐng)導(dǎo)干部事實(shí)上存在的終身制,實(shí)行干部“四化”,這實(shí)際上是把一大批年富力強(qiáng)的擁護(hù)改革開放的干部提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,成為改革開放的組織基礎(chǔ)。二是廢除了人民公社制度,人民公社政社合一,是影響經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)主要因素。廢除了人民公社制度使人民群眾中蘊(yùn)藏的生產(chǎn)積極性得到了充分的發(fā)揮。三是實(shí)行了簡政放權(quán),這更多的可以說是一種行政體制的改革,使基層和地方的積極性得到了充分發(fā)揮。四是進(jìn)行了憲法改革,廢除“四大自由”,使社會(huì)生活回到了法制的軌道。正是由于這些重要的政治體制改革,中國的經(jīng)濟(jì)體制改革才得以實(shí)行,中國人民的權(quán)利得到了保障,自由得到了逐步的擴(kuò)大。因此,這些政治體制改革是具有擴(kuò)大民主和自由的性質(zhì)。因此,我們可以說,中國的政治體制改革是以發(fā)展社會(huì)主義民主為取向的。

  政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革有一個(gè)相互適應(yīng)的問題,總體上來講,政治體制改革受經(jīng)濟(jì)體制改革的影響,它需要滿足經(jīng)濟(jì)體制改革提出的一些問題,解決經(jīng)濟(jì)體制改革中產(chǎn)生的新的矛盾,從這個(gè)意義上來講,政治體制改革要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革。另一方面,政治體制改革也為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開辟道路。但是政治體制改革又不能超前,人們只能完成他們有條件完成的任務(wù),當(dāng)條件不具備的時(shí)候,政治發(fā)展就不能夠?qū)崿F(xiàn),不具備條件的情況下,推進(jìn)政治發(fā)展往往會(huì)帶來嚴(yán)重的問題,因此政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改制相適應(yīng)是正確的選擇,政治體制改革既不應(yīng)超前,也不要滯后。

  中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民在百年強(qiáng)國之路上的選擇

  [網(wǎng)友mztyhao]:談?wù)误w制改革必然要涉及到新聞管理制度。有人批評我們的新聞出版制度,沒有新聞自由。對此,您如何評價(jià)?

  【房寧】:人們希望有更多的自由,包括有更多的言論自由、新聞自由,這是可以理解的。但是,自由是相對的,自由不是沒有條件的。事實(shí)上,人們總是生活在自由和限制之間的,沒有絕對的自由,也不能絕對的限制。達(dá)芬奇說過:“自由導(dǎo)致死亡,限制產(chǎn)生力量。”那當(dāng)然是講的一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,社會(huì)生活也有相似的地方。

  [網(wǎng)友wandq]:房寧先生,既然說中國的一切權(quán)利都?xì)w人民,那人民要求民主制度,為何又不順從民意呢?

  【房寧】:這個(gè)問題問的有意思,包含一個(gè)內(nèi)在矛盾的問題。你怎么知道什么是民意呢?又何來不順從民意呢?難道你是人民的化身嗎?不好意思,我不是在教訓(xùn)你,而是說這里本身包含著一個(gè)內(nèi)在的矛盾性——人民究竟是什么?人民這個(gè)自在物過于龐大了,以至于他不能夠自己表達(dá)。人民要作為一個(gè)有行動(dòng)能力的歷史的主體,就需要有人來組織,他的意志需要有人來概括,人民到底在多大程度上可以作為一個(gè)行動(dòng)的主體,就取決于他的代表,這種代表的真實(shí)性、可靠性和有效性。

  [網(wǎng)友余樂]:嘉賓房寧,近來有人質(zhì)疑我黨執(zhí)政的合法性,比如說我黨沒有經(jīng)過人民選舉授權(quán)等等,你如何看待類似言論,我黨的執(zhí)政合法性何在?

  【房寧】:合法性的問題是政治學(xué),特別是西方政治學(xué)當(dāng)中的一個(gè)重要的概念,也是一個(gè)值得研究的問題。確切地翻譯不是“合法性”,而應(yīng)該是“正當(dāng)性”,因?yàn)槿魏我粋€(gè)處于執(zhí)政地位的政權(quán),它都會(huì)制定法律,使自身獲得合法的地位。所以,僅從法律意義上講,所有的政權(quán)都有合法性。這里所說的所謂的合法性問題,實(shí)際上是說一個(gè)政權(quán)有沒有正當(dāng)性,這也就是按中國的傳統(tǒng)的說法,即人心向背的問題,得民心者得天下,失民心者失天下。

  合法性(正當(dāng)性)的實(shí)質(zhì)是一個(gè)國家的人民承認(rèn)并接受一個(gè)政權(quán)的管治。合法性(正當(dāng)性)的表現(xiàn)可以有很多具體的形式,比如說選舉、社會(huì)革命、默認(rèn)等等。中國共產(chǎn)黨及其執(zhí)政地位是在中國人民反抗外來壓迫,爭取民族獨(dú)立和社會(huì)解放的革命斗爭中獲得的,是億萬人民用他們的鮮血、生命、財(cái)產(chǎn)、情感、知識(shí)得來的。有一首抗日歌曲唱道“妻子送郎上戰(zhàn)場,母親叫兒打東洋”;在解放戰(zhàn)爭中,河南、山東兩省的數(shù)以百萬計(jì)的農(nóng)民用小車支前,用小車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利,推出了中國革命的勝利,推出了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨的合法性是這樣獲得的。如果從西方的政治學(xué)原理或西方法理學(xué)的角度,這叫做革命權(quán),即人民革命塑造了政權(quán)的合法性。

  當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的合法性,也表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,改變了國家落后面貌,實(shí)現(xiàn)了中國的跨越式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了百年來中國人民期盼的強(qiáng)國之夢,這也得到了中國人民的認(rèn)同。這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的實(shí)質(zhì)。


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