建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的首要任務(wù)。黨的十七大報(bào)告提出,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。這是對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的水平。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)
任何社會(huì)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)都以建設(shè)核心價(jià)值體系為首要任務(wù)。意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)、自覺(jué)、直接地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想觀念。從本質(zhì)上說(shuō),任何社會(huì)的意識(shí)形態(tài),都是統(tǒng)治階級(jí)思想意識(shí)和自身利益的反映。任何階級(jí)、國(guó)家在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中,都總是努力形成和不斷鞏固其核心價(jià)值體系,為實(shí)現(xiàn)自身的戰(zhàn)略目標(biāo)和理想信念、推行相應(yīng)的倫理道德規(guī)范等奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)建設(shè)既取得過(guò)重大成果,也有過(guò)慘痛教訓(xùn)。歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)把非意識(shí)形態(tài)問(wèn)題意識(shí)形態(tài)化、或者把意識(shí)形態(tài)問(wèn)題非意識(shí)形態(tài)化的情況,產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨認(rèn)真汲取這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷探索社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律,意識(shí)形態(tài)建設(shè)取得新的重大進(jìn)展。黨的十七大報(bào)告明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)體現(xiàn)的重要論斷,表明我們黨對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到新境界。把意識(shí)形態(tài)中最能體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求和馬克思主義基本原則的世界觀和方法論以及社會(huì)理想、精神狀態(tài)、倫理規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形式集中到核心價(jià)值體系上來(lái),確定馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),這就科學(xué)界定了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和核心,為我們加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了根本遵循。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重大戰(zhàn)略舉措
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是新世紀(jì)新階段我們黨深刻把握時(shí)代發(fā)展要求、積極應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化趨勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重大戰(zhàn)略舉措。
經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩,迫切要求發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全中的“生命線”作用。在世界范圍內(nèi)各種思想文化的交流、交融、交鋒中,一方面,出現(xiàn)了超越社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)差別積極進(jìn)行對(duì)話和交流的趨勢(shì);另一方面,西方敵對(duì)勢(shì)力又力圖將其政治理念和價(jià)值觀念擴(kuò)張到世界每個(gè)角落,從而激化了意識(shí)形態(tài)、價(jià)值體系的對(duì)立和交鋒。我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),一直是西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的重點(diǎn)。因此,在抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透、維護(hù)國(guó)家文化安全的過(guò)程中,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有極其重要的意義。我們既要堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn),對(duì)西方的思想文化進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和辯證的對(duì)待,透過(guò)表面分析其背后隱藏的國(guó)家利益;又要旗幟鮮明地建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以獨(dú)立的思想文化價(jià)值影響國(guó)際社會(huì),不斷增強(qiáng)新的時(shí)代條件下中華文化的國(guó)際影響力,為豐富人類共同的精神家園作出貢獻(xiàn)。
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的新的階段性特征,迫切要求社會(huì)主義核心價(jià)值體系承擔(dān)起引領(lǐng)社會(huì)思潮的重大使命。我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。社會(huì)生活日趨多樣化,社會(huì)意識(shí)更加多樣、多元、多變,人們精神文化的需求日趨旺盛,思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這既為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步注入了活力,也對(duì)做好意識(shí)形態(tài)工作提出了巨大挑戰(zhàn)。這就要求用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思想觀念,毫不動(dòng)搖地用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮,鞏固和發(fā)展積極健康向上的主流意識(shí)形態(tài)。要密切關(guān)注思想文化領(lǐng)域的新動(dòng)向,妥善處理思想文化領(lǐng)域的新問(wèn)題。準(zhǔn)確把握建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本原則,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到社會(huì)生活的各個(gè)方面,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。認(rèn)真做好解疑釋惑、澄清誤區(qū)的工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,最大限度地形成思想共識(shí),努力把不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下。
繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),迫切要求用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、凝聚力量。改革開(kāi)放30年來(lái),我們黨不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化新境界,為鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī),進(jìn)一步豐富了偉大的民族精神和時(shí)代精神。新世紀(jì)新階段,我們黨根據(jù)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新形勢(shì)和新要求,提出了社會(huì)主義榮辱觀。事實(shí)證明,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,適應(yīng)社會(huì)主義民主政治發(fā)展的要求,適應(yīng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求,適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求,有利于我們黨在新的歷史條件下統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、凝聚力量,繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào)大 中 小】
- 2009-10-15社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的偉大實(shí)踐
- 2009-10-15把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)追求
- 2009-09-08對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的系統(tǒng)闡釋
- 2009-09-07提升大學(xué)生核心價(jià)值體系教育效果
- 2009-09-04探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效途徑
- 2008-10-12社會(huì)主義核心價(jià)值體系
|