怎么樣才算有德呢？從人才角度講，人才人才，人在前，才在后；為人在先，為才在后。一個有德之人應(yīng)在為人處世當(dāng)中做到以下幾點，如果是干部，那就要做得更好：
第一，做人要有良心。什么是良心？簡單地說，良心就是個人對自己應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任和社會義務(wù)的一種認(rèn)識，是個人辨別是非善惡的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)?！凹核挥?，勿施于人”，孔子的這句話可算是對良心的一個最好注腳。良心是作為人起碼應(yīng)具備的東西，沒有良心的人是可怕的，他不是個怪物，就是一個魔鬼，一個人“良心被狗吃了”，后果是很嚴(yán)重的。作為人才，更要講良心，有句名言：“知識分子是社會的良心”，如果人才都缺乏良心，那這個社會離動亂和毀滅就不遠(yuǎn)了。
第二，為人要老實。這里老實是指為人忠厚、誠信、規(guī)矩，老老實實做人，踏踏實實干事，兢兢業(yè)業(yè)工作。這個世界終歸是老實人撐起來的，如果都是亂臣賊子，都投機鉆營，那么社會就會亂了套。作為人才，老實非常重要，“巧詐不如拙誠”，歷史上有很多人才聰明反被聰明誤。三國時魏國有個侍臣劉曄，本是“明智權(quán)計”超眾，為皇帝曹丕所親重，可惜“不盡忠，善伺上意所趨而合之”，終被皇帝發(fā)現(xiàn)而遭疏遠(yuǎn)，結(jié)果發(fā)狂，憂郁而死。早在延安時期，毛澤東同志就要求全黨同志“當(dāng)老實人，講老實話，做老實事”。2007年4月，胡錦濤同志特別強調(diào)，對那些長期在條件艱苦、工作困難的地方工作的干部要格外關(guān)注，對那些不圖虛名、踏實干事的干部要多加留意，對那些埋頭苦干、注重為長遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)的干部不能虧待。
第三，工作生活要遵紀(jì)守法。任何社會的道德如果沒有嚴(yán)明的法律作最后支持，不可能得以普遍遵守。社會主義社會人民當(dāng)家作主，社會主義法律其實是需要廣大社會成員普遍遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，由國家的強制力強制執(zhí)行，“法律是最低限度”的道德。對于國家培養(yǎng)的人才，尤其是國家干部不但要帶頭遵守和執(zhí)行法律，而且還要自覺遵守黨紀(jì)國紀(jì)。
第四，自覺踐行社會主義道德風(fēng)范。社會主義道德主要有社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等，為政者還要加一個政治品德。社會主義道德內(nèi)容很廣泛，但本質(zhì)上主要有三點：一是推崇勞動。勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動創(chuàng)造了人，勞動發(fā)展了人，在社會主義社會里，勞動人民當(dāng)家作主，各盡所能，按勞分配，反對剝削和壓迫，艱苦創(chuàng)業(yè)，勞動光榮，反對逃避勞動、鄙棄勞動、浪費勞動的思想行為。二是強調(diào)人的社會性。不強調(diào)人的社會性，而讓個人主義、拜金主義、享樂主義橫行，那么必將導(dǎo)致人欺人、人壓人的可怕局面，社會將內(nèi)耗、內(nèi)斗、內(nèi)亂不已。所以，我們必須時刻不忘團結(jié)協(xié)作，發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，講究社會主義公德、職業(yè)道德、家庭美德，把人們組織起來，既分工，又協(xié)作，形成一個有序的系統(tǒng)，從而獲取個體簡單相加所無法取得的整體效益。三是倡導(dǎo)奉獻。強調(diào)人的社會性，實現(xiàn)人的社會價值和幫助他人，離不開奉獻精神。人的發(fā)展就是要逐步擺脫人的動物性局限，擺脫自私，超越自我，為他人或社會帶來幸福與和平。作為國家干部，還要自覺踐行社會主義政治品德，堅定信念，執(zhí)政為民，清正廉潔。
德為才之帥，才為德之資，德才兼?zhèn)?，以德為先。作為人才，特別是干部，始終要以德馭才，以才資德，讓我們的才能戰(zhàn)車永遠(yuǎn)安全快速地行駛在道德鋪就的陽光輕軌上！(作者 黃愛民)
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