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三、改革開(kāi)放30年：不斷拓展社會(huì)主義現(xiàn)代化新路，更創(chuàng)輝煌

1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)端正了黨的指導(dǎo)思想和基本路線，切實(shí)把馬克思主義與當(dāng)代我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，這樣全會(huì)才能夠糾正長(zhǎng)期以來(lái)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的錯(cuò)誤，決定“全黨工作的著重點(diǎn)應(yīng)該從1979年轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)”。全會(huì)公報(bào)還指出：“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地”“正確改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑”，“改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而是一場(chǎng)廣泛、深刻的革命” ?？梢?jiàn)，我們黨當(dāng)時(shí)就已明確認(rèn)識(shí)到：要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化就必須進(jìn)行全面改革，而改革實(shí)際上是一場(chǎng)偉大的革命。隨后，在總結(jié)近30年來(lái)世界局勢(shì)新變化和改革開(kāi)放新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們黨不斷把馬克思主義中國(guó)化，愈益拓展、提高、加深了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化新路的認(rèn)識(shí)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志以及黨和國(guó)家歷次代表大會(huì)文件，對(duì)新時(shí)期現(xiàn)代化問(wèn)題都有精辟論述。在當(dāng)今新科技革命迅猛發(fā)展、資本主義世界發(fā)生重大變化、和平與發(fā)展成為世界主題的新時(shí)代，我們既要善于汲取人類文明進(jìn)步的積極成果，又要改正蘇聯(lián)模式社會(huì)主義現(xiàn)代化的種種弊病，更要弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，繼承我黨長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的寶貴傳統(tǒng)，另辟中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化新路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新論。其要點(diǎn)試加以綜合歸納，可分為以下八個(gè)問(wèn)題。第一，我國(guó)現(xiàn)代化的內(nèi)涵已不僅限于早先提出的“四個(gè)現(xiàn)代化”，從1992年黨的十四大起已不再用“四個(gè)現(xiàn)代化”的提法，而是逐步擴(kuò)展到包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)、高新技術(shù)業(yè)四大產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化；經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事（國(guó)防）四大領(lǐng)域的現(xiàn)代化；物質(zhì)、精神、政治、生態(tài)四大文明的現(xiàn)代化；城鎮(zhèn)、農(nóng)村、沿海、內(nèi)地四大地域的現(xiàn)代化；個(gè)人、家庭、社區(qū)、社會(huì)四大群體的現(xiàn)代化。第二，我國(guó)的現(xiàn)代化在生產(chǎn)力方面不能急于求成，我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略要分三步走，即從溫飽、小康到中等發(fā)達(dá)，至少要經(jīng)歷上百年，在生產(chǎn)關(guān)系方面也不能急于消滅私有制、全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公有制，應(yīng)該長(zhǎng)期允許非公經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，但是在科學(xué)技術(shù)和某些方面可以力爭(zhēng)跨越式發(fā)展。第三，我國(guó)的現(xiàn)代化不能單項(xiàng)獨(dú)進(jìn)，要遵循科學(xué)發(fā)展觀，全面協(xié)調(diào)發(fā)展。其內(nèi)在的協(xié)調(diào)主要依靠三大戰(zhàn)略的配合，即科教興國(guó)的戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。第四，社會(huì)主義現(xiàn)代化的本質(zhì)是“推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展”（見(jiàn)十六大文件）。這與資本主義現(xiàn)代化造成社會(huì)畸形變態(tài)和人的異化的本質(zhì)，是大不一樣的。第五，我國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)力是依靠全體人民，以人為本，調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不斷解放思想，推進(jìn)各方面的體制改革。第六，我國(guó)現(xiàn)代化的目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。第七，中國(guó)的現(xiàn)代化不能閉關(guān)鎖國(guó)，關(guān)門孤行，要對(duì)外開(kāi)放，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，善于從世界第三次全球化新浪潮中吸納人類文明的成果，同時(shí)又要促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。第八，現(xiàn)代化的保證是共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。為此首要關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)代化，充分發(fā)揮黨員主體作用，積極發(fā)展黨內(nèi)民主，徹底清除蘇聯(lián)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期過(guò)度集權(quán)和后期軟弱渙散的教訓(xùn)，不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。

我國(guó)不斷拓展的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新路，既與資本主義現(xiàn)代化老路有別，又對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化舊路有新的突破。資本主義現(xiàn)代化雖然有過(guò)重大的歷史進(jìn)步作用，但是它又造成社會(huì)畸形化等嚴(yán)重惡果。蘇聯(lián)模式社會(huì)主義現(xiàn)代化雖然取得重大成就，但是也暴露出有嚴(yán)重弊病。有三位西方著名學(xué)者合著《自反性現(xiàn)代化》一書(shū)。 顧名思義，此書(shū)啟示我們：資本主義現(xiàn)代化造成了反對(duì)資本主義自身的惡果，如社會(huì)兩極分化、生態(tài)環(huán)境破壞等，這些注定了資本主義必然讓位給社會(huì)主義；而社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式又具有教條主義和權(quán)力過(guò)度集中的弊病，無(wú)視不發(fā)達(dá)國(guó)家特點(diǎn)，急于求成，急于消滅私有制，急于實(shí)現(xiàn)指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，否定商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用，缺少社會(huì)主義民主，積重難改，所以也是“自反性現(xiàn)代化”，導(dǎo)致1989-1991年發(fā)生蘇聯(lián)東歐劇變。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新路和新論，正是在克服以上這兩種“自反性現(xiàn)代化”弊病的實(shí)踐和認(rèn)知中形成的。這是一種新型的自強(qiáng)性現(xiàn)代化。建國(guó)60年來(lái)一個(gè)甲子、兩度輝煌就是自強(qiáng)不息的明證。今后只要沿著這條新路繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn)，就必能愈益奮發(fā)圖強(qiáng)，愈益繁榮富強(qiáng)，造福人民，造福人類。