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山海交融。地理環(huán)境能夠塑造人，能夠催生文化特色。閩南地區(qū)背山臨海，依山者從山求生存，面海者向海謀發(fā)展。生存環(huán)境造就了泉州人不安現(xiàn)狀的打拼精神，漳州人安于魚米、花果之鄉(xiāng)的心態(tài)，潮汕人積極向外的拓展意識。雖然，閩南文化內(nèi)部有這樣的差異，但是，其骨子里卻有著山海交融的共性。一旦有了支點，耕山者照樣可以臨海。家住山區(qū)的人，照樣可以闖蕩江湖，可以漂洋過海，可以“過番”，可以入臺。比如，安溪縣不靠海，但是為了生活需求，他們也和晉江人一樣，離鄉(xiāng)背井，渡海求生。目前安溪籍臺灣鄉(xiāng)民多達200多萬人，占臺灣省總?cè)丝诘?/10強；漳州人也會跨海而東，參與開發(fā)寶島，漳州籍臺灣鄉(xiāng)民也已超過700萬人。山海交融的行為模式已經(jīng)成為閩南人的典型特征。

三、閩南文化傳承的意義

閩南文化是中華傳統(tǒng)文化的一個組成部分，中華文化的包容性、統(tǒng)一性、鄉(xiāng)土情誼、家族本位和崇儒重德等典型特征，在閩南文化中都有體現(xiàn)。但閩南文化不僅包含了崇儒拜祖、家族經(jīng)濟、鄉(xiāng)土情懷、習俗傳承、自強不息等傳統(tǒng)文化的重要元素，而且還如前所論，具有自身典型的特色。

閩南社會形成的歷史背景和遠離中原的地理環(huán)境，鍛造了閩南人性格中的延展性、進取性和開放性。這是閩南文化對中華文化的一種延伸和創(chuàng)新。因此，就有了別具特色的閩南家族制度、遍布閩南各地的豐富的民間習俗信仰、閩臺之間千百年來的同胞情誼、閩南人拓殖海外的世界眼光和深刻的商務理念。閩南人既能海納百川，又勇于搏擊浪尖；既追求中庸和合，又敢于推陳出新；既有濃厚的鄉(xiāng)土觀念，又積極向外尋求拓展；既崇尚名義，又敢于逐利。閩南文化的重拼搏、敢開拓、善機變、戀鄉(xiāng)誼、崇正統(tǒng)、樂教育的理念，極大地豐富了中華文化的內(nèi)涵。

當前，開展閩南文化研究，既是保護歷史文化遺產(chǎn)的需要，也是廣泛聯(lián)系海峽兩岸閩南人共同建設美好家園、促進祖國和平統(tǒng)一的需要；既是當前弘揚先進文化的題中之義，也是建設海峽兩岸和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。