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擴(kuò)大消費(fèi)需求:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要手段
www.uplandwellness.com?2009-12-14 17:34? 丁 青?來源:紅旗文稿    我來說兩句

提倡科學(xué)消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的重要一點(diǎn)就是消費(fèi)要適度。強(qiáng)調(diào)消費(fèi)適度,既不主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富一味吝惜,更不贊成對(duì)物質(zhì)財(cái)富毫無節(jié)制地消耗濫用。衡量消費(fèi)適度的標(biāo)準(zhǔn),要看人們根據(jù)特定需求所消耗資源與財(cái)富的綜合效益和影響。在中國(guó),不論是古代荀子的“節(jié)用裕民”思想,還是新中國(guó)建立后一直倡導(dǎo)的“調(diào)整、改革、充實(shí)、提高”以及艱苦奮斗的方針;在西方,不論是威廉·配第的消費(fèi)分析,還是新教傳統(tǒng)中的節(jié)儉消費(fèi)觀,以及后現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義的消費(fèi)觀,其中都包含著不同的時(shí)代與經(jīng)濟(jì)背景下對(duì)待消費(fèi)問題的現(xiàn)實(shí)態(tài)度和道德自律,都有提倡消費(fèi)適度的合理內(nèi)容值得繼承和借鑒。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),營(yíng)造綠色健康的消費(fèi)環(huán)境,形成積極良好的消費(fèi)循環(huán),是科學(xué)消費(fèi)的重要基礎(chǔ);不盲目攀比,量力而行,適當(dāng)提高消費(fèi)品位,是科學(xué)消費(fèi)的重要內(nèi)容。要看到,小康社會(huì)作為中國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的提出,在很大程度上是以逐步提升人民消費(fèi)水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的,也是綜合考慮現(xiàn)實(shí)條件與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Φ慕Y(jié)果。因此,提倡樹立科學(xué)消費(fèi)觀,就必須清醒地認(rèn)識(shí)到,如果一味降低基本消費(fèi)、正當(dāng)消費(fèi),不僅會(huì)破壞生產(chǎn)的積極性,擴(kuò)大社會(huì)收入分配不公的負(fù)面效應(yīng),也必然會(huì)制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性發(fā)展;同樣,不顧現(xiàn)實(shí)的非理性消費(fèi),也不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

提倡樹立科學(xué)消費(fèi)觀,就是要求人們自覺地接受健康的消費(fèi)理論,秉持可持續(xù)消費(fèi)的生活觀念,在消費(fèi)活動(dòng)中不僅關(guān)注消費(fèi)過程中質(zhì)量、價(jià)格、式樣、服務(wù)等具體的內(nèi)容,而且要關(guān)注消費(fèi)活動(dòng)的健康含量;不僅要考慮自身的權(quán)益與消費(fèi)的后果,而且更要重視個(gè)人消費(fèi)行為對(duì)他人、對(duì)子孫后代以及對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。這些正是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)樹立科學(xué)消費(fèi)觀的社會(huì)價(jià)值之所在,也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。從宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的角度看,提倡科學(xué)消費(fèi),有利于宏觀的消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨于合理,有利于擴(kuò)充以消費(fèi)為依托的市場(chǎng)容量,使人們所消費(fèi)的各種商品和服務(wù)的種類及其比例更加符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及資源狀況的客觀要求。最近一年多來,我國(guó)采取的各項(xiàng)政策清晰地表明,我國(guó)正在把改善民生作為保增長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力提高消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用。

提倡樹立科學(xué)消費(fèi)觀,是為了更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展的基本要求就是強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)以人為本,而不重視消費(fèi)的發(fā)展,或者消費(fèi)比重偏低的發(fā)展格局,都不是一種值得提倡的發(fā)展模式,也不可能是可持續(xù)的發(fā)展,或者科學(xué)的發(fā)展。因此,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就必須提倡樹立科學(xué)消費(fèi)觀。在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,必須認(rèn)真分析各種生產(chǎn)與消費(fèi)之間、積累與消費(fèi)之間以及分配與消費(fèi)之間的比例關(guān)系,認(rèn)真分析現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)與當(dāng)前的發(fā)展階段、資源狀況是否相符,認(rèn)真分析不同層次和種類的消費(fèi)活動(dòng)在人們現(xiàn)實(shí)生活中所扮演的角色以及未來的發(fā)展趨勢(shì)??梢哉f,具有積極意義的、合理的消費(fèi)行為或消費(fèi)活動(dòng)是需要科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)的,而判斷一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的某一個(gè)時(shí)期的消費(fèi)狀況如何,不僅要看其客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,看其資源可供挖掘的潛力,看其與消費(fèi)有關(guān)的種種外部條件,還應(yīng)當(dāng)看消費(fèi)者所持有的消費(fèi)觀是否科學(xué)合理。


責(zé)任編輯:趙舒文
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