由于革命的勝利，中國無產(chǎn)階級和勞動人民破天荒地從奴隸變成了社會的主人，即“上升為統(tǒng)治階級”。這是中國亙古以來從沒有發(fā)生過的事。它不同于歷史上任何一次改朝換代，不是一個剝削階級代替另一個剝削階級的政權(quán)更迭，而是最終要徹底埋葬一切剝削制度、同一切私有觀念實行最徹底決裂的革命。因此許多在舊社會改朝換代時適用的舊觀念、老信條，如信中提到的，靠與領(lǐng)導(dǎo)人有親戚關(guān)系便“一步登高做官”
的思想，“皇親貴戚仗勢發(fā)財”的思想，統(tǒng)統(tǒng)不適用了。對這一點，社會上的許多人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬們都一下子難以適應(yīng)。這對執(zhí)政后的黨無疑是一個嚴(yán)峻的考驗。而以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)住了這種考驗，從而使新中國成為一個迥別于以往任何社會的風(fēng)正氣清的新社會。
共產(chǎn)黨人是不是太“不講人情”了？對此，信中作了精辟的分析。共產(chǎn)黨人的確不講那種“幫助親戚朋友、同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財?shù)娜饲椤?，他們有的是“對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛”的“人情”，其中也包括對父母子女以及親友的一種“特別”的“深厚感情”，“這種特別感情共產(chǎn)黨不僅不否認，而且加以鞏固并努力于倡導(dǎo)它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑?！钡拇_如此，正如毛澤東指出的，親友們的“生活問題要整個解決，不可個別解決”。所謂不“個別解決”，就是不搞特殊化，不為其謀取特殊利益；所謂“整個解決”就是讓親友們“與廣大的貧苦大眾一樣地來統(tǒng)一解決生活困難問題”。這才是對親友們真誠的無私的大愛，才是真正的無產(chǎn)階級的“人情”，是那種從封建等級思想、特權(quán)思想出發(fā)的“人情”所不可比擬的。
公與私的問題是世界觀問題。毛澤東、毛岸英以及當(dāng)時的許多無產(chǎn)階級革命家之所以能夠正確處理這種關(guān)系，就因為他們樹立了無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀。今天，我們反腐倡廉的任務(wù)很重。有一個提法叫“從源頭上反腐敗”，我認為這“源頭”就在頭腦中。防范腐敗的法律、措施、規(guī)章制度都很重要，但要是腦袋出了問題，即世界觀、人生觀、價值觀出了問題，那簡直是防不勝防。要真正“從源頭上反腐敗”，就應(yīng)解決各級干部的世界觀問題。
毛澤東是新中國的主要締造者。他為中國人民的解放事業(yè)奮斗了一生。他雖然不是完人，也犯過錯誤，但終其一生，卻從不曾為個人、家人、親友謀取過任何私利。他一家人中有四位烈士，到如今，他的長子還長眠在異國他鄉(xiāng)，其他的子女及孫輩都是普通干部或一介平民，沒有一個是百萬富翁或富婆，更沒有什么達官顯貴。單就這一點說，他也會永遠活在人民心中。我們當(dāng)今的共產(chǎn)黨員一定要發(fā)揚光大以毛澤東為代表的老一代共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。這樣，我們的中國特色社會主義事業(yè)才會更加光輝燦爛。（季余）
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