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人民網(wǎng)北京12月8日電 （記者趙晶） 今天上午，由中央黨校中國馬克思主義基金會(huì)舉辦的“中國馬克思主義論壇2009”在京開幕。中央黨校原副校長(zhǎng)李君如在開幕式上作了主題演講。

李君如在演講中指出，關(guān)于馬克思主義中國化問題上，中國共產(chǎn)黨建立了了不起的一個(gè)研究理論，這個(gè)“了不起”不是我們自吹自擂，而是有根據(jù)的。根據(jù)就是在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，它曾經(jīng)引起過中共和蘇共中央有過兩次爭(zhēng)論。和蘇共爭(zhēng)了兩次，一次是上世紀(jì)60年代的爭(zhēng)論，同志們也許已經(jīng)注意到，在全國解放后，很少公開使用馬克思主義中國化這一提法，一般只是使用馬克思主義中國這一提法，原因是1948年6月，共產(chǎn)黨情報(bào)局通過一個(gè)決定，批評(píng)南斯拉夫共產(chǎn)黨有所謂民族主義的傾向。共產(chǎn)黨情報(bào)局很重視這個(gè)問題，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民族主義。9月15號(hào)中共中央才發(fā)通知，把共產(chǎn)黨情報(bào)局和中國中央政治局合起來，專門發(fā)表新華社社論，列為中央黨校的學(xué)習(xí)教材。所以這個(gè)以后我們就不再提馬克思主義中國化，以避免被人誤解為我們黨也有民族主義的傾向。

包括后來，在毛澤東選集出版的時(shí)候，也把馬克思主義中國化改為馬克思主義中國具體化。即使如此，后來在中蘇論戰(zhàn)的時(shí)候，蘇共對(duì)我們黨歷史上使用馬克思主義中國化這個(gè)提法進(jìn)行指責(zé)。其中之一就是馬列主義是一個(gè)國際主義學(xué)說，其他國家同樣是可以適用和采納的。然而中共的組織、中共的報(bào)刊廣泛使用中國化馬克思主義。比如說劉少奇同志在中共第七次全國代表大會(huì)的報(bào)告中就說到馬克思主義中國化，還說毛澤東同志成功地進(jìn)行了馬克思主義中國化的巨大工作。蘇共這筆賬記住了。因此毛主席在黨的八屆九中全會(huì)上對(duì)此做了回應(yīng)。他風(fēng)趣地說，馬克思主義中國化恐怕不是你的專利權(quán)，我想我也講過嘛，文字上有，我記得好象有。六中全會(huì)上寫了馬克思主義中國化。我記著我提過。所以，發(fā)生這個(gè)版權(quán)問題。接下來毛主席很鎮(zhèn)定地說，所謂馬克思主義中國化就是馬克思主義普遍真理和中國實(shí)際情況的統(tǒng)一?！耙粋€(gè)普遍”、“一個(gè)具體”，“兩個(gè)正確統(tǒng)一”叫中國化。這是第一次爭(zhēng)論。

第二次爭(zhēng)論是上世紀(jì)80年代的爭(zhēng)論。1982年鄧小平提出要走自己的道路，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，這是毛澤東提出的馬克思主義中國化在社會(huì)主義條件下的運(yùn)用，同時(shí)也是推進(jìn)社會(huì)主義的一個(gè)重大突破。1983年，在南斯拉夫召開的世界社會(huì)主義圓桌會(huì)議上，中共代表團(tuán)作了“關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的報(bào)告，引起專家學(xué)者的關(guān)注，但卻遭到蘇共的抨擊，指責(zé)這是一個(gè)社會(huì)主義多元化，但是這個(gè)實(shí)踐和深入思考，越來越認(rèn)識(shí)到這一問題的重要性。在1985年召開的圓桌會(huì)議上，一些國家的專家指出，每個(gè)國家都有權(quán)以自己的方式發(fā)展社會(huì)主義，馬克思主義并不是任何人的私有財(cái)產(chǎn)，不能把它封閉起來，排斥其他概念和思想。由于存在著多種民族和多種文化，所以也要形成多元社會(huì)主義。在這個(gè)意義上，世界歷史進(jìn)程仍然不斷地向前發(fā)展，顯然這個(gè)單一性和應(yīng)用性的模式。他們支持中國特色社會(huì)主義的，他們批評(píng)蘇共的社會(huì)多元化的指責(zé)是錯(cuò)誤的。但他們回應(yīng)這個(gè)問題的時(shí)候，把中國代表團(tuán)提出的中國特色社會(huì)主義概括為多元的社會(huì)主義，并沒有準(zhǔn)確地反映我們黨的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。社會(huì)模式多樣性歸結(jié)為社會(huì)多樣化，弄的不好，會(huì)否定社會(huì)主義的基本原則。我們強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化絕不能走向馬克思主義多元化，進(jìn)而否定馬克思主義，這也是應(yīng)該注意的。