近日，一樁普通的社會事件，引起滬上不少媒體的興趣：寶山區(qū)綠洲花園小區(qū)內一男子在車內遭圍毆刺臀。之所以引來眾媒體熱炒，只因男子座駕為一輛寶馬車。不少媒體因此將之冠以“寶馬男”：“寶馬男”車中被刺疑為生意糾紛尋仇；甚至還有媒體八卦出內幕：“寶馬男”在上海做服裝生意，自己有一輛奇瑞轎車，“那輛寶馬轎車是女友小姜家里的”云云。
此前不久，南方一家媒體爆出“寶馬女掌摑奧迪男 小擦碰糾纏六小時” 新聞。報道稱，一寶馬車與一奧迪車發(fā)生輕微擦碰，寶馬車女司機下車后扇了奧迪司機一耳光。并稱，寶馬司機動手，只因對方一句“你的寶馬不如奧迪貴”太傷人。
“寶馬”已然成為這幾年各地新聞的“新寵”。北京有“寶馬男”與女友吵架而撞墻的新聞，上海有男子借寶馬車會女友撞死男童的事故，浙江臺州市天臺縣一輛寶馬5系轎車撞死母子兩人，報道還稱肇事寶馬車是按揭購買的……
寶馬車成為新聞“關鍵詞”，皆因其重磅的含“金”量。如果是一般的車型引發(fā)的交通事故，也便作罷；碰到寶馬車，便有了新聞價值。不僅寶馬車，當下不少新聞事件中，含“金”量成為顯眼的標簽：杭州“富二代”撞人、廣州富翁校園征婚……只有一沾“富”的邊兒，普通的社會事件立馬擁有了奪人眼球的新聞“價值”，成為各大媒體爭相追逐報道的題材。
含“金”量標簽的問世，還直接影響了媒體的思維：但凡交通事故發(fā)生，先看有沒有“寶馬車”參與；但凡酒后駕駛，先探聽是不是富翁所為……于是，新聞有了新的“出身”論：無論是小夫妻吵架還是尋常車禍，本來雞毛蒜皮的社會新聞，只要搭上“寶馬車”、“奔馳車”、“別墅”，就上得了版面；不管是校園征婚還是政府培訓，只要是主人公是“富二代”、富豪、名人，再荒誕無稽的無聊事，都成得了賣點。
新聞媒體過度偏愛含“金”量，更偏愛其負面新聞，正所謂“好事不出門，壞事傳千里”。媒體對“寶馬”群體的“惡性”關注，在一定程度上說，是大眾心態(tài)的一種投影。不少人對財富渴望而不得之后，產(chǎn)生一份心理抵觸，于是新聞媒體追逐名人、富人的負面新聞，常常頗有市場。但是，很多時候，“從眾”心態(tài)并不一定正確。我們反對金錢至上和物質崇拜，但這并不意味著，戴著有色眼鏡去對待富裕群體就是合理的。隱私權之爭、侵犯名譽權……近年來不斷增加媒體官司，已經(jīng)為媒體追“名”逐“利”敲響了警鐘。
更有趣的反諷是，媒體重含“金”量，反而時常被“金”所困———媒體借名人明星和富豪制造賣點，最后也正是因為這個圖謀而被“反利用”。不少明星甚至“準明星”新聞，到最后不得不承認，是制造新聞事件借媒體炒作來提升自己身價；富二代校園征婚，媒體也“被利用”來擴大影響。媒體捧也好罵也罷，真真假假，讀者難辨。搞到最后，新聞報道在讀者心目中變成“故事大王”，還靠什么立身？
我們正處在社會轉型期，畢竟，媒體不能僅僅把自己當成某些大眾心態(tài)的“投影儀”，更不宜陷入某種“標簽式思維”的一再重復。媒體是現(xiàn)實的反映者，更是社會價值觀的引導者和理性思維方式的倡導者。
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