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封建帝王、官僚都是依靠壓榨農(nóng)民來(lái)維持寄生生活，他們沒(méi)有根本沖突。封建帝王的第一要?jiǎng)?wù)是防止有人篡奪天下，而吏治的貪與廉并不馬上影響到統(tǒng)治。因此封建時(shí)代懲治貪官總是前緊后松，雷聲大雨點(diǎn)小

歷朝歷代都有貪官，如何懲治貪官是個(gè)歷久彌新的話(huà)題。中國(guó)古代社會(huì)在政治制度上有個(gè)很大的特點(diǎn)，就是設(shè)置了一整套完備的官僚體系。為了保證這套龐大的官僚機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)，歷代統(tǒng)治者總是從文武兩方面入手加以整治，來(lái)防止各級(jí)官員因受賄貪污、巧取豪奪而吃得太飽。

讓貪官們膽戰(zhàn)心驚的“皮場(chǎng)廟”

武的一手起源很早。據(jù)說(shuō)在舜時(shí)創(chuàng)立的五刑中就有“鞭作官刑”。從云夢(mèng)出土的《秦律》來(lái)看，對(duì)貪贓枉法的官吏處置也極嚴(yán)。顧炎武《日知錄》卷五總結(jié)了歷代懲貪的法律：兩漢對(duì)貪官贓十金以上均處以“棄市”刑，即在鬧市中執(zhí)行死刑后將犯人暴尸街頭，并規(guī)定其子孫不得為官。魏晉南北朝時(shí)北魏太武帝規(guī)定“貪贓三匹者皆死”。唐時(shí)贓吏，“多于朝堂決殺”。宋朝發(fā)誓不殺士大夫，可是對(duì)貪官贓吏仍處以“棄市”。元朝也對(duì)贓吏“輕者杖決，重者處死”。

歷史上懲治貪官最有名的，是明太祖朱元璋。他出身寒微，深知貪官贓吏欺壓百姓、激起人民強(qiáng)烈反抗的道理，因而對(duì)贓官處罰極其嚴(yán)酷。據(jù)元末明初人葉子奇寫(xiě)的《草木子》記載：“凡守令貪酷者，許民赴京陳訴，贓至六十兩以上者梟首示眾，仍剝皮實(shí)草。府、州、縣衙之左，特立一廟以祀土地，為剝皮之場(chǎng)，名曰‘皮場(chǎng)廟’。官府公座旁，高懸一剝皮實(shí)草之袋，使之觸目驚心?！比~子奇本人就曾被牽連下獄過(guò)，對(duì)這場(chǎng)面有親身經(jīng)歷，大概不會(huì)吹牛。如此看來(lái)，明初官府是一文一武、一德一威，雙管齊下，官吏們膽戰(zhàn)心驚，政治還算比較清明。

明朝陸容寫(xiě)的《菽園雜記》中說(shuō)到一個(gè)太倉(cāng)老和尚智暕談明初：“洪武年間，秀才做官，吃多少辛苦、受多少驚怕，與朝廷出多少心力，到頭來(lái)小有過(guò)犯，輕則充軍，重則刑戮，善終者十二三耳！”清趙翼在《廿二史剳記》中認(rèn)為，明初“崇尚循良，小廉大法，幾乎兩漢之遺風(fēng)，且駕唐宋而上哉”！他認(rèn)為洪武時(shí)期簡(jiǎn)直比得上“文景之治”，比“貞觀(guān)之治”還要好很多。