二、馬克思主義“時(shí)代化”要求中國化的馬克思主義“三進(jìn)”必須體現(xiàn)時(shí)代特征。馬克思主義時(shí)代化，就是把馬克思主義同時(shí)代的發(fā)展、同當(dāng)今時(shí)代的特征結(jié)合起來，使之適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題。當(dāng)然，“時(shí)代化”并不意味著要摒棄歷史、割斷歷史，而是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)取得一般理論成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征不斷檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展理論，并用現(xiàn)時(shí)代的理論成果教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)一步解放思想，大膽改革創(chuàng)新，從而不斷增強(qiáng)理論的生命力、說服力、感染力。用中國化的馬克思主義來指導(dǎo)文化背景不同的大學(xué)生，可以促使大學(xué)生人生有方向、學(xué)習(xí)有目標(biāo)、工作有作為，從而成長為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和可靠接班人。
三、馬克思主義“大眾化”要求中國化馬克思主義“三進(jìn)”的方法必須具有大眾性、實(shí)踐性。馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義科學(xué)理論同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，通過多種形式進(jìn)行宣傳、普及和推廣，把深邃的理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚，把深刻的道理用大學(xué)生喜聞樂見的方式說明白，使抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮纳钸壿?，讓科學(xué)理論從書齋走向生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，使科學(xué)理論成為大學(xué)生普遍認(rèn)同的強(qiáng)大思想武器。
“三進(jìn)”的實(shí)踐已經(jīng)證明，不同的教材、不同的方式、不同的教師，其傳播效果確實(shí)存在很大不同。有研究結(jié)果表明，在同一所高校，有的班級最受歡迎的是馬克思主義理論課，而有的班級最不受歡迎的也是這門課。巨大的差異，說明中國化馬克思主義理論的“三進(jìn)”工作是否入耳中聽，即傳授者是否具備人格魅力，傳授方式是否體現(xiàn)“大眾化”，起著十分關(guān)鍵的作用?？梢钥隙ǖ卣f，這既與教師的理論水平相關(guān)，也與教師的表達(dá)方式有關(guān)，更與教師是否講到學(xué)生心坎上有關(guān)。
“大眾化”和“三進(jìn)”工作都是一種創(chuàng)造性的工作，廣大教師要對基本理論深入把握，要與大學(xué)生的實(shí)際需要緊密結(jié)合，勇于回答大學(xué)生最關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，更要直面社會(huì)深層矛盾，從具體分析入手，準(zhǔn)確把握中國特色的話語方式。這一方面要求教師要增強(qiáng)政治責(zé)任感、工作使命感，另一方面要真的用心、用情來備課和講課。只有切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)“三進(jìn)”工作，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義在大學(xué)生中的“大眾化”，使科學(xué)的理論深入大學(xué)生頭腦中，繼而變成他們的信念、信仰和精神力量。
馬克思主義的中國化，既是馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程，也是與時(shí)代特征相結(jié)合的過程。馬克思主義的中國化內(nèi)在地包含著馬克思主義的時(shí)代化。馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化又是相互銜接、相互促進(jìn)的。馬克思主義是來自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論，而人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，因此馬克思主義中國化的過程必然伴隨著馬克思主義大眾化過程?！叭敝g的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系要求高校“三進(jìn)”工作必須同步推進(jìn)，相關(guān)理論工作者更要與時(shí)俱進(jìn)，既要真學(xué)真懂真信真用，不斷提高思想理論水平，又要不斷提高教學(xué)水平，努力把培養(yǎng)合格人才的歷史責(zé)任落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中。
(作者單位：徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
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