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一、西藏家庭調(diào)查的動(dòng)因

上個(gè)世紀(jì)，聯(lián)合國(guó)把1994年定為國(guó)際家庭年，充分體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)和人類學(xué)界對(duì)家庭在社會(huì)發(fā)展中重要作用的高度關(guān)注。目前，國(guó)際學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，家庭作為人類社會(huì)的基本細(xì)胞，在人類社會(huì)發(fā)展中具有重要作用。社會(huì)的安定與發(fā)展，與家庭的安定與發(fā)展密切相關(guān)。在西藏，絕大部分藏族農(nóng)牧民仍以家庭為單位生產(chǎn)和生活，大多數(shù)藏人都生活在家庭中，家庭生活已構(gòu)成西藏社會(huì)生活不可分割的方面。家庭牽動(dòng)著每個(gè)西藏人的個(gè)人情感、民族感情和經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。西藏居民的衣食住行的特點(diǎn)基本上都是通過(guò)家庭反映出來(lái)的。幾千年來(lái)，人們以家庭為中心，進(jìn)行各種生產(chǎn)，從事一切社會(huì)活動(dòng)和文化活動(dòng)。一部西藏家庭社會(huì)變化的歷史，就是整個(gè)西藏社會(huì)發(fā)展歷史的縮影。

西藏解放后，經(jīng)歷了多次重大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治改革，其中1959年的西藏民主改革和1978年開(kāi)始的改革開(kāi)放影響最大。自1987年開(kāi)始，我們就對(duì)西藏家庭的改革進(jìn)行重點(diǎn)研究，每年在西藏各地進(jìn)行人類學(xué)的考察。20多年來(lái)走遍了西藏的7個(gè)地市和除墨托縣以外的所有縣。根據(jù)人類學(xué)的基本理論和方法，以個(gè)案調(diào)查為主，我們廣泛調(diào)查城區(qū)、農(nóng)區(qū)和牧區(qū)3個(gè)不同類型的范疇，使調(diào)查樣本更具代表性，更能反映整個(gè)西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的宏觀發(fā)展面貌。調(diào)查的縱向內(nèi)容，是把調(diào)查分為4個(gè)大的歷史發(fā)展階段：第一個(gè)階段為“民主改革前”，即1959年以前；第二個(gè)階段為“民主改革后”，即1959年至1966年；第三個(gè)階段為“人民公社時(shí)期”，即1966年至1980年；第四個(gè)階段為“改革開(kāi)放以來(lái)”，即1980年至2008年。調(diào)查的橫向內(nèi)容，包括家庭基本情況、家庭人口、家庭關(guān)系、家庭組織結(jié)構(gòu)、家庭收入和支出、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭生產(chǎn)資料和生活消費(fèi)品、家庭生活方式、住房情況、勞動(dòng)力、業(yè)余生活時(shí)間安排以及養(yǎng)老、生育、子女教育、婚姻等10多個(gè)項(xiàng)目。這些內(nèi)容既可以反映出藏區(qū)基層社會(huì)婚姻家庭以及生活方式的方方面面，又可以反映出西藏民主改革前后和改革開(kāi)放前后的情況對(duì)比。

二、西藏人民滿意的改革

西藏家庭調(diào)查結(jié)果顯示，西藏人民滿意程度最高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革有兩次，一次是1959年的民主改革，一次是1978年以后的改革開(kāi)放。