第三是由不可持續(xù)向可持續(xù)轉(zhuǎn)型,這是人類(lèi)共同文明的期待。
這里面有一個(gè)敏感的問(wèn)題,即關(guān)于人類(lèi)普世價(jià)值的問(wèn)題。在中國(guó)國(guó)內(nèi)討論當(dāng)中有兩種觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)是,有部分朋友,否認(rèn)人類(lèi)的普世價(jià)值,甚至對(duì)普世價(jià)值這個(gè)命題予以批評(píng);第二種觀點(diǎn),有部分朋友,簡(jiǎn)單地、直接地把西方文明等同于人類(lèi)共同文明的全部。
與這兩種觀點(diǎn)不同,我的觀點(diǎn)是:第一,有人類(lèi)共同文明,有普世價(jià)值,不能否認(rèn);第二,人類(lèi)的普世價(jià)值不能簡(jiǎn)單全部等同于西方文明。我的公式是:人類(lèi)普世文明等于西方發(fā)達(dá)國(guó)家文明中的精華,加上我們發(fā)展中國(guó)家即東方文明的精華,結(jié)合起來(lái)才可能等于人類(lèi)的共同文明。
對(duì)中國(guó)面臨的“第三波轉(zhuǎn)型”,我的基本看法可以概括為六句話,即:
告別邊緣,告別隔閡。
走向復(fù)興,走向融合。
興而不肆,融而不阿。
我認(rèn)為,現(xiàn)在西方文明和東方文明有隔閡,而且隔閡比較深,現(xiàn)在的融合度不夠。
在振興和融合的過(guò)程當(dāng)中,作為一個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體的國(guó)民,作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有什么樣的心態(tài)?就是“興而不肆”,振興之后不放肆、不傲慢,更不稱(chēng)霸于世。在融合的過(guò)程中,“融而不阿”,我們也不要卑下,不要阿諛,要?jiǎng)傉话?。“體”——堂堂正正地做一個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體;“人”——堂堂正正地做一個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體的國(guó)民。這是新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家國(guó)民應(yīng)該有的心態(tài)。
(作者為國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院教授)
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào)大 中 小】
- 2010-01-052010年牛股尋跡 重組轉(zhuǎn)型是大牛股常見(jiàn)題材
- 2009-12-30遲福林:第二次改革與發(fā)展方式轉(zhuǎn)型
|