總之，我們應(yīng)該如何發(fā)展這一領(lǐng)域的研究？首先，我們必須要進(jìn)行更多比較研究，不僅要研究當(dāng)時(shí)主要參戰(zhàn)方的政治、軍事、社會(huì)與文化背景和狀況，也必須仔細(xì)地研究德軍、蘇軍、日軍等暴行和罪行的細(xì)節(jié)，尤其需要借助心理學(xué)及刑法學(xué)的研究鏡片，以了解當(dāng)時(shí)犯罪士兵的意圖。其次，我們必須有這樣一個(gè)概念：南京大屠殺只是日軍在全亞洲實(shí)行的暴行之一，在中國、韓國以及東南亞國家存在很多“南京”，這些都是值得研究的。據(jù)我所知，至今尚未出版關(guān)于日軍在全亞洲暴行較為完整的歷史著作，這樣的著作要求能從宏觀的角度探討和解釋日軍對(duì)華、韓、菲以及其他國家和美、英、奧等國戰(zhàn)俘的虐待，并繼承高興祖與張純?nèi)鐬榇淼难芯烤衽c才華。
這類著作既可向讀者提供更加全面地了解日軍暴行的機(jī)會(huì)，同時(shí)也可匯集多樣的第一手歷史史料。當(dāng)然，實(shí)施這種比較研究項(xiàng)目存在一些困難，其中最主要的障礙乃是語言，因?yàn)樗笞髡弑仨氄莆諠h語、日語、英語或俄語等，但是此挑戰(zhàn)并不是不可克服的，這樣的研究項(xiàng)目自然會(huì)歡迎不同學(xué)者的參與，一支來自不同國家和學(xué)科的學(xué)者隊(duì)伍亦可提高這樣的著作的信譽(yù)。最重要的是，這類著作也可以將南京大屠殺置于歷史背景和日軍全亞洲暴行的歷史敘述之下，從而避免把南京大屠殺視為一種歷史異常的危險(xiǎn)。其實(shí)在美國已出現(xiàn)此問題，雖然愈來愈多人對(duì)南京大屠殺有所認(rèn)識(shí)，但他們只把南京大屠殺視為日軍在華的唯一罪行，不知日軍在南京所實(shí)行的大屠殺其實(shí)不是一個(gè)例外，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和日軍在全亞侵略行為中不幸是一個(gè)常見現(xiàn)象。
我認(rèn)為對(duì)這類著作的關(guān)注已經(jīng)刻不容緩，因?yàn)樽钪匾淖C據(jù)——各地的日軍暴行幸存者——已開始漸漸逝去，猶豫不僅會(huì)造成許多個(gè)人悲劇，使我們永遠(yuǎn)無法得知這些幸存者的故事，使其證詞被置于默默無聞和沉默中（即張純?nèi)缢稳莸膶?duì)受害者的“第二強(qiáng)奸”），而且也算是一種學(xué)術(shù)悲劇。
（作者單位：美國喬治城大學(xué)法學(xué)院）
文章出處：中國社會(huì)科學(xué)報(bào)
- 2005-08-15盧廣榮來榕痛訴日軍暴行
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