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科技繁榮與科學(xué)道德(節(jié)選)
www.uplandwellness.com?2010-01-21 10:18? 杜祥琬?來源:光明日?qǐng)?bào)    我來說兩句

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有什么特點(diǎn)?就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展越來越快。發(fā)展的加速,科技成就轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的周期縮短,意味著科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益越來越凸現(xiàn)。但客觀存在的利益誘惑并不改變科學(xué)的真諦,也就是造福人類這樣一個(gè)真諦。也不能因?yàn)槔娴恼T惑而成為急功近利的借口,不能違背科學(xué)精神做一些不端行為,這樣做不僅會(huì)沖擊科技工作的質(zhì)量,也不符合應(yīng)有的科學(xué)品格和做人的原則,這一點(diǎn)大家都是非常清楚的。

中外科技史上的許多重大成就,都來自非功利追求

愛因斯坦、居里夫人都是這樣。在我們國家,為新中國的科技事業(yè)作出歷史性貢獻(xiàn)的一大批科學(xué)家,錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、王淦昌、郭永懷、鄧稼先等,每個(gè)人都有生動(dòng)的事例。比如,王淦昌先生在發(fā)現(xiàn)反西格瑪負(fù)超子的同時(shí),還有一張片子是一個(gè)不理解的粒子軌跡,這時(shí),跟他一起工作的蘇聯(lián)科學(xué)家提議:是不是可以起一個(gè)新的名字——“第一粒子”?當(dāng)時(shí),他在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上作報(bào)告,把這個(gè)事情講了,他說這個(gè)現(xiàn)象有兩個(gè)可能,一個(gè)可能是一個(gè)新的粒子,另外一種可能也只是一種反應(yīng)。他講完之后,他的同事經(jīng)分析判定了新的探測(cè)結(jié)果——不是一個(gè)新的粒子,而是人們知道的一個(gè)粒子反應(yīng)的結(jié)果。知道這個(gè)結(jié)果之后,王淦昌先生說了一句話,“謝天謝地,我沒有吹?!?。我講這個(gè)例子就是想說明,作為科學(xué)家,嚴(yán)謹(jǐn)非常重要。再舉一個(gè)郭永懷先生的例子,他回國不久后參加了核武器的研制。1968年,他從試驗(yàn)基地坐軍用飛機(jī)返回北京,在西郊機(jī)場(chǎng)飛機(jī)降落時(shí)起火,里面的人都被燒死了,卻發(fā)現(xiàn)郭永懷和他的助理抱得緊緊的,兩個(gè)人中間的公文包里面有重要的文件沒有燒毀,這說明郭永懷先生的偉大。他在最初離開美國的時(shí)候,手上有很多的手稿,他知道不會(huì)允許被帶回來,就都燒毀了。他夫人說你把這些都燒了,多可惜,他說都在腦子里呢。王淦昌先生是當(dāng)時(shí)國際知名的科學(xué)家,國家就說你參加中國原子彈的研制,他講了一句話,說我愿意以身許國,從此王淦昌名字17年沒有出現(xiàn),直到研究成功。

他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富,這種財(cái)富是科技工作者的靈魂,他們創(chuàng)造了一種價(jià)值觀,是科技創(chuàng)新和繁榮的文化支柱。我們需要有一種精神來支撐中國的科學(xué)技術(shù),乃至國家的健康發(fā)展。

(作者為中國工程院副院長、院士)


責(zé)任編輯:趙舒文
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