20世紀末，江澤民通過對發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟、科技發(fā)展和物質(zhì)文化生活水平的分析，認為其“比我們這樣的發(fā)展中社會主義國家要高得多。這也是客觀存在，我們不承認、不正視也不行”。[6]（p79）進而提出：“世界各種文明和社會制度，應(yīng)長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展”，這一論述為我們跳出“腐朽論”、“垂死論”的窠臼，正確認識和對待資本主義提供了新的視角。
以胡錦濤為總書記的黨中央站在時代發(fā)展和人類進步事業(yè)的高度來對待當今世界一系列重大問題。從當代資本主義與世界社會主義發(fā)展和世界多樣化的現(xiàn)實出發(fā)，敏銳洞察到求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流，以深邃的戰(zhàn)略眼光提出了建設(shè)“共同分享發(fā)展機遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)”，“持久和平，共同繁榮的和諧世界”的主張[13]（p45）。強調(diào)我們既通過爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和嚴，努力實現(xiàn)和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展；以合作者、建設(shè)者的姿態(tài)積極參與國際事務(wù)；主動地融人國際社會之中，以積極的、建設(shè)性的努力，維護和發(fā)展世界各國人民的共同利益?！昂椭C世界”戰(zhàn)略思想的提出既向世界宣示了我國走和平發(fā)展道路的決心，也為我國贏得了發(fā)展的和平國際環(huán)境；同時表明我們在對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識上實現(xiàn)了新的跨越。
中國特色社會主義理論體系，是我們黨在改革開放的歷史進程中，對什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題創(chuàng)造性地探索和回答的理論成果；凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血；表明我們黨對馬克思主義發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識、把握和運用水平都達到了新的高度，開辟了馬克思主義中國化的新境界。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。隨著改革開放的深入發(fā)展，中國特色社會主義道路會越走越寬廣，我們黨對四大基本問題和四大規(guī)律的認識將日益深化和成熟，將以新的思想、觀點進一步豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，當代中國馬克思主義將放射出更加燦爛的真理光芒。
- 2007-12-21 習近平:堅持不懈用中國特色社會主義理論武裝全黨
- 2007-10-16新華網(wǎng)：中國特色社會主義理論的十大新發(fā)展
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