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日前，臺盟中央、中國閩臺緣博物館、中華閩南文化研究會、泉州市政府、臺灣成功大學等在泉州共同主辦首屆海峽兩岸閩南文化節(jié)“閩南文化論壇”，臺盟中央、海峽兩岸關系協會、福建省、泉州市等有關方面負責人，以及來自北京大學、廈門大學、華僑大學、福建社科院、臺灣成功大學等高校、科研機構的專家學者260多人出席論壇，圍繞“閩南文化新視野”的主題，交流閩南文化研究最新成果，研討閩南文化的豐富內涵和時代意義。

閩南文化的豐富內涵和特征是本次論壇的議題之一。福建社科院歷史研究所所長徐曉望闡釋了閩南人的海洋文化精神，他認為閩南人是中國海洋文化的主要承載者，主要表現在：中世紀的泉州薈萃了來自世界各地的海洋文化，在此基礎上發(fā)展起來的閩南海洋文化是世界海洋文化的結晶；明清時代閩南人突破朝廷海禁，建立了環(huán)中國海強大的海上力量，形成了遍及東南亞、東亞及中國沿海的商業(yè)網絡；中國沿海及東南亞各國近代海洋事業(yè)的發(fā)展，大都與閩南人的海洋移民有關，閩南人對近代以來中國海洋事業(yè)的發(fā)展作出巨大貢獻。因此，研究中國海洋文化發(fā)展史，必須給予閩南人更高的評價。

中國閩臺緣博物館館長楊彥杰從閩臺淵源上討論閩南文化特征，他指出，閩南文化隨著人口的遷移流動，而有了內外相連、不斷延伸擴展的輻射區(qū)域，其中臺灣海峽是閩南人由西向東跨越、拓展生存空間的重要橋梁，閩南文化成為臺灣地區(qū)相當重要的文化景觀。閩臺“五緣”形成于歷史，是以閩南人為主體的兩岸人民共同創(chuàng)造的，同時在新的歷史進程中延續(xù)和發(fā)展。泉州師范學院副院長林華東在追溯了閩南文化的歷史來源后，概括了閩南文化的核心特征，即閩南人的族群性格：重鄉(xiāng)崇祖，愛拼敢贏，重義求利，山海交融。

閩南文化研究的新視角和新方法是本次論壇討論的焦點。臺灣中國文化大學學者王士儀從文化學、人類學的角度，對“泉州學”的方向和構架提出了新思路。他提出，“泉州學”作為一種發(fā)展中的文化體，應當將研究視角提升為一種更大的文化發(fā)展模式，尋求建立一套以心靈與思想為基礎的文化架構體系，尤其在當今多元的世界潮流中，“泉州學”應當自覺維護自己的文化特質，以自我文化塑造者的眼光，確立泉州文化中獨有的行為。

廈門大學國學研究院常務副院長陳支平認為，明清時期閩南商人逐漸把經營活動的空間，轉移到以海峽兩岸間的商業(yè)貿易為核心，進而連接大陸市場以至國際市場的海洋格局之上，并開始形成真正意義上的海外移民，即華僑群體，從而將閩南商人所依托的社會活動空間擴展到社會與文化層面，在閩南區(qū)域與臺灣之間形成一個基本自成體系的閩臺社會文化圈，或者叫“環(huán)閩臺海洋經濟文化圈”。從中華文化的對外影響力來考察，閩南文化所具有的國際性特征是國內任何一個經濟文化圈所不能比擬的，這其中，俗文化發(fā)揮了重要作用。臺灣成功大學中文系主任陳益源，重申了國際間整合資料、聯合開展閩南文化研究的重要性，認為國際間合作研究閩南文化勢在必行。