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“在今天進行文化創(chuàng)新和發(fā)展工作，必須在馬克思主義的指導下，正確處理好馬克思主義、中國傳統(tǒng)文化、外來文化三者的關系”；“當代中國文化的創(chuàng)新和發(fā)展，不僅要立足于中國社會正在進行著的社會主義實踐活動，還要立足于千百年來形成的中國文化傳統(tǒng)”。3月26日，在北京大學校長周其鳳的致辭中，該校首屆馬克思主義與中國文化發(fā)展學術研討會暨中國文化發(fā)展研究中心成立慶典拉開了序幕。60多位國內(nèi)知名專家、學者就會議主題進行了深入探討。

圍繞馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化、西方文化的關系、中國特色社會主義文化的創(chuàng)新和發(fā)展等問題，與會者展開了熱烈討論。北京大學教授黃楠森說：“無論是研究西方文化還是研究中國傳統(tǒng)文化和社會主義文化，都要以馬克思主義為指導，從具體問題中得出結(jié)論。對于西方文化和中國傳統(tǒng)文化，一概地否定或肯定都是不對的，應該具體問題具體分析。”北京大學原校長吳樹青談了如何借鑒和吸收國外優(yōu)秀文明成果的問題。他說，我們要吸收世界一切優(yōu)秀的文明成果，但是如何鑒定哪些是優(yōu)秀的文明成果？就得堅持以馬克思主義為指導。另外，把國外不同的優(yōu)秀文明成果吸收過來，絕不是簡單地疊加，不是找一個聚寶盆把它們裝到一起就可以了，而必須將它們化成一個有機體。這沒有一套科學的方法是不行的。這套方法就是馬克思主義的方法，就是馬克思主義的世界觀和方法論。

關于馬克思主義與中國文化的關系問題，中國社會科學院學部委員方克立認為，研究當代中國文化發(fā)展的道路和規(guī)律，實際上是要解決三種文化傳統(tǒng)的關系問題，核心是馬克思主義與中國文化的關系問題。馬克思主義傳入中國，不是中國文化的危機，而是給中華文明的偉大復興帶來了生機和活力，提供了新的世界觀和方法論。北京大學馬克思主義學院院長郭建寧提出了當前中國文化發(fā)展需要解決的一個緊要問題，即馬克思主義中國化的文化維度問題。他認為，馬克思主義中國化這一過程實際上包含兩個方面，一是與中國實踐相結(jié)合，二是與中國文化相結(jié)合。也就是說，馬克思主義中國化不僅包括實踐詮釋，而且包括文化解讀。只有實現(xiàn)馬克思主義與中國文化的結(jié)合，馬克思主義的傳播和發(fā)展以及馬克思主義中國化才能成為現(xiàn)實。中國傳統(tǒng)文化和哲學思想中所蘊含的唯物主義和辯證法思想，是馬克思主義在中國傳播與發(fā)展并為人們選擇和接受的文化基礎，是馬克思主義中國化的文化基因。因此，馬克思主義中國化不僅需要民族性的形式，而且需要民族性的內(nèi)容。

北京大學中國文化發(fā)展研究中心成立于2009年12月22日。對中心的研究任務和發(fā)展方向，研討會上有不少學者提出了自己的看法。北京大學黨委副書記楊河說：“成立中國文化研究中心是北京大學立足于21世紀中國長遠發(fā)展的需要而作出的一個重要舉措，也是貫徹落實黨的十七大關于社會主義文化建設重要論述的一種體現(xiàn)。按照正確處理好馬克思主義、中國傳統(tǒng)文化、外來文化三者關系，推進當代中國文化創(chuàng)新與繁榮的要求，北京大學中國文化發(fā)展研究中心任重而道遠。” 北京大學中國文化發(fā)展研究中心主任孫熙國說，中心的宗旨是立足中國實際，弘揚中華文化，吸收外來文化，推動文化創(chuàng)新，促進中國特色社會主義文化的發(fā)展和繁榮。立足中國實際，就是立足中國特色社會主義建設的實際，立足社會主義初級階段國情的實際；弘揚中華文化，就是要把千百年來形成的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中國特色社會主義實踐結(jié)合起來，賦予其鮮明的時代特色；吸收外來文化，就是吸收一切外來文化中積極有益的文明成果，為我所用，為中國特色社會主義實踐所用。北京大學中國文化發(fā)展研究中心副主任程美東表示，中心將辦好《北京大學馬克思主義論壇》、《中國文化發(fā)展論壇》兩份刊物，每年召開一次中國文化發(fā)展論壇，建立《北京大學馬克思主義文庫》并出版相關著作，為當代中國社會主義文化的發(fā)展作出應有的貢獻。