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用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐

2010-07-29 16:58:50?張國宏?來源:杭州日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:王秀欽   我來說兩句

黨的十七屆四中全會(huì)明確提出,要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程。中共中央《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》明確指出了建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織應(yīng)當(dāng)遵循的四項(xiàng)主要原則。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐, 是一條首要原則??梢哉f,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。科學(xué)理解、準(zhǔn)確把握、自覺實(shí)踐這一原則,是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的必然要求。

用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線

學(xué)習(xí)型黨組織必須具備不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)速度小于變化速度等于死亡,是當(dāng)今世界普遍適用的一條基本定律。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織就是要使學(xué)習(xí)速度大于變化速度,以順應(yīng)歷史潮流,符合時(shí)代要求,不斷創(chuàng)新發(fā)展。在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的過程中,必須克服僵化、滯后的思想,做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),用深邃的歷史眼光和寬廣的世界視野,深刻認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展要求和基本趨勢(shì),不斷研究新情況,解決新問題,形成新認(rèn)識(shí),開辟新境界,創(chuàng)新和完善學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的理念、內(nèi)容、載體、方法、機(jī)制,努力提升學(xué)習(xí)效力,使黨組織始終走在時(shí)代前列,永葆先進(jìn)性,為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想而奮斗。

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。恩格斯曾經(jīng)指出:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?!瘪R克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。解放思想是馬克思主義革命性的基本前提,實(shí)事求是是馬克思主義科學(xué)性的客觀基礎(chǔ),與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義創(chuàng)新性的根本要求。馬克思主義永葆青春的根本之道在于準(zhǔn)確地把握時(shí)代脈搏并不斷正確地回答時(shí)代提出的嶄新課題。我們黨89年的發(fā)展歷史也一再證明,黨在理論和實(shí)踐上的一切創(chuàng)新和發(fā)展,都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。改革開放以來,中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展本身就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物。在新的歷史條件下,我們必須繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,把大膽探索的勇氣和科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來,按照科學(xué)理論的基本特性,從變化了的時(shí)代和實(shí)踐的客觀實(shí)際出發(fā),善于總結(jié)實(shí)踐中積累的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系,不斷開辟馬克思主義中國化發(fā)展的新境界。其中,堅(jiān)持解放思想,就是要求把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來;堅(jiān)持實(shí)事求是,就是要求以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展;堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),就是要求思想上不斷有新解放,實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,理論上不斷有新發(fā)展,在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)過程中不斷作出新的理論概括,努力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供理論支撐。

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