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耀眼的罌粟冷峻的準(zhǔn)則
www.uplandwellness.com?2011-01-18 17:08? 金一南?來源:學(xué)習(xí)時報    我來說兩句

罌粟,是制取鴉片的主要原料。

1840年4月7日至9日,英國下院展開辯論:是否因鴉片貿(mào)易對中國發(fā)動一場戰(zhàn)爭。辯論所以激烈,是因為即使以“自由貿(mào)易權(quán)利”為遮羞布的人們都知道鴉片貿(mào)易的不道德。從18世紀(jì)80年代開始,英國許多有識之士就開始譴責(zé)并呼吁取締鴉片貿(mào)易。沙夫茨伯里伯爵說:“慫恿這種罪惡的交易是極壞的,也許比慫恿奴隸貿(mào)易更歹毒?!兵f片主要生產(chǎn)者、英國東印度公司鴉片代理處經(jīng)理賽蒙也承認(rèn):“鴉片產(chǎn)品摧垮了人民的健康,使其道德淪喪?!庇v華商務(wù)監(jiān)督義律寫給外交大臣帕默斯頓的信中也坦承,對英國臣民進行鴉片走私貿(mào)易“感到恥辱和罪惡感,并懷有深刻的厭惡態(tài)度”。

如此背景下,要讓議員們貿(mào)然同意為不道德的鴉片交易進行一場戰(zhàn)爭,顯然并非易事。反對黨議員威廉?格萊斯頓的演說慷慨激昂:“我不知道而且也沒有讀到過,在起因上還有比這場戰(zhàn)爭更加不義的戰(zhàn)爭,還有比這場戰(zhàn)爭更加想使我們蒙受永久恥辱的戰(zhàn)爭。站在對面這位尊敬的先生竟然談起在廣州上空迎風(fēng)招展的英國國旗!那面國旗的升起是為了保護臭名遠揚的走私貿(mào)易;假如這面國旗從來沒在中國沿海升起過,而現(xiàn)在升起來了,那么,我們應(yīng)當(dāng)以厭惡的心情把它從那里撤回來?!备袢R斯頓有“第一雄辯家”之稱,其語言使其他議員深受震動。辯論進行了三天,但最后取勝的并非最初占優(yōu)的反對派。被稱為“白色金子”的鴉片是 19世紀(jì)最值錢的商品,與今天的“黑色金子”石油的地位不相上下。非法的鴉片貿(mào)易將英國對中國的巨額貿(mào)易赤字變成巨額盈余,其數(shù)額足以支付英國從中國進口的茶葉、生產(chǎn)向印度出口的工業(yè)制成品和英國殖民統(tǒng)治印度的大部分行政費用。外交大臣帕默斯頓出場了。這個人一年多前還說“女王陛下的政府絕不懷疑中國政府有權(quán)禁止將鴉片輸入中國”,現(xiàn)在卻宣稱這一貿(mào)易涉及維多利亞女皇的尊嚴(yán),講出了他那句名言:“我們沒有永遠的盟友,也沒有永遠的敵人。永恒的只有利益,我們的職責(zé)就是追尋利益?!迸聊诡D的話非常直白??v然鴉片貿(mào)易不光彩、不道德,也是支撐大英帝國利益的支柱,一定不讓它倒塌。正是在這一概念驅(qū)動下,對鴉片貿(mào)易“感到恥辱和罪惡感”的英國駐華商務(wù)監(jiān)督義律,也率先要求英國政府為保護這一貿(mào)易對華用兵。

最后表決結(jié)果,271票對262票。英國議會以微弱多數(shù)通過了對華用兵軍費案和要求中國賠償?shù)臎Q議。有人說,9票之差改變了中國歷史以至東方歷史走向。這種表面看似偶然的情景,其中又貫穿著某種必然。以議會辯論中強烈反對第一次鴉片戰(zhàn)爭的克萊斯頓為例,當(dāng)他以財政大臣身份進入內(nèi)閣之后,立刻成為第二次鴉片戰(zhàn)爭擁護者,隨后又以英國首相身份在中東發(fā)動英埃戰(zhàn)爭、在南非進行英布戰(zhàn)爭、在愛爾蘭鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)厝嗣癃毩⒍窢?。他說:“我們的首要任務(wù)是通過國內(nèi)公正的立法和經(jīng)濟來培植帝國實力,并由此產(chǎn)生國力的兩大要素——財富,那是物質(zhì)要素;融洽及知足,那是精神要素——并且保存帝國的實力,以便用于國外重要而值得的場合。”克萊斯頓追尋大英帝國利益的熱情,一點不亞于帕默斯頓。這個產(chǎn)生過科學(xué)泰斗牛頓和法拉第、文學(xué)泰斗莎士比亞和狄更斯、詩人拜倫和雪萊的文明國度,又產(chǎn)生出國際政治通行的帕默斯頓準(zhǔn)則:沒有永遠的敵人,沒有永遠的朋友,只有永恒的利益。這句話被西方戰(zhàn)略家和政治人物奉為圭臬,成為他們的行為依據(jù)和準(zhǔn)則。從奧地利首相梅特涅到現(xiàn)代國際政治理論奠基者摩根索,從德意志鐵血宰相俾斯麥到美國國務(wù)卿基辛格,都因有效奉行此準(zhǔn)則被冠以“大師”稱號。

我們不崇拜這樣的準(zhǔn)則和大師,但我們必須做到“知己知彼”。我們置身的不是一個理想的世界,只有也必須適應(yīng)這個世界的現(xiàn)實。縱然經(jīng)濟全球化、社會信息化的進展異常迅猛,國際交流、交往空前頻繁,和平發(fā)展成為世界主流,“Oneworld,onedream”(同一世界,同一夢想)依然是一個美好的理想,“Onebed,dif-ferentdream”(同床異夢)卻是眼前嚴(yán)酷的現(xiàn)實??纯礀|西方各種力量對中國國力增長的種種質(zhì)疑,看看國際氣候大會對排放額度的瓜分和爭吵,看看 2010年諾貝爾和平獎荒謬的頒獎,看看美國如何或暗渡陳倉或巧取豪奪地轉(zhuǎn)嫁其金融危機損失,人們就會明白,不論把“人權(quán)”捧到多高、把“普世價值”說得多妙,國家利益依然是主權(quán)國家不變的行為依據(jù)和準(zhǔn)則,依然是各個國家戰(zhàn)略思維不變的出發(fā)點與歸宿點。不同國家所具有的不同利益,依然在深刻地影響著、決定著各個國家戰(zhàn)略思維的走向。

有沒有超越國家利益的戰(zhàn)略思維?全世界只有戈爾巴喬夫說:有。他提出了不再以追求國家利益為目標(biāo)、而以追求“全人類利益”為目標(biāo)的“新思維”。這一思維的最終結(jié)果如前部長會議主席雷日科夫所說:“由于大幅度單方面的讓步,致使柏林墻倒塌、華沙條約組織與社會主義國家的盟友關(guān)系被人為破壞。其結(jié)果是,蘇聯(lián)在幾年之內(nèi)就喪失了超級大國的地位,世界也因此失去了在整個20世紀(jì)下半葉賴以維持地緣政治均勢的兩極體制?!?001年12月21日蘇聯(lián)解體 10周年前夕,戈爾巴喬夫接受采訪,神色黯然地說:“我們本想利用蘇共政權(quán)貫徹實施改革的方針,使黨本身實現(xiàn)民主化。但是打錯了主意,黨沒有能控制住改革進程。聯(lián)盟國家的改革也有失誤。世界上除了少數(shù)人,誰也沒想到,蘇聯(lián)在自我毀滅。”也許最沒有想到的就是戈爾巴喬夫本人——他的“新思維”超凡脫俗,卻以蘇聯(lián)崩潰為結(jié)局,被歷史加以了最無情的嘲弄。

相比之下,最直白實在的還是美式戰(zhàn)略思維。這個經(jīng)濟最發(fā)達、科技最發(fā)達、軍事最發(fā)達的國家連歐洲那層溫情脈脈的面紗也不要,小布什總統(tǒng)單刀直入提出三條“美國永久性的國家利益”:第一,確保美國的安全和行動自由;第二,確保獲得重要市場和戰(zhàn)略資源;第三,阻止敵對勢力控制關(guān)鍵區(qū)域。對這種美國利益高高在上而且純粹是霸權(quán)主義的戰(zhàn)略思維,國際間竟然沒有任何政治家、評論家、媒體主持人站出來置疑和指責(zé),反而不斷有人以國際道義名義宣稱美國力量對維護全球穩(wěn)定和秩序“至關(guān)重要”。新加坡資深政治家李光耀先生甚至比美國還積極地邀請美國在東亞發(fā)揮作用,否則“放棄這個地位將削弱美國在整個世界的角色”。一句話把基于新加坡利益的新加坡戰(zhàn)略思維也表露無遺。

這就是中國戰(zhàn)略思維必須面對的今日世界。

不管別人怎么看我們,和平發(fā)展是中國戰(zhàn)略思維的重要支柱,鄧小平同志說的“以自己的國家利益為最高準(zhǔn)則來談問題和處理問題”是中國戰(zhàn)略思維的重要支柱。中國和平發(fā)展至少包括三方面含義:一是走和平與合作的道路,不威脅別人;二是有能力保衛(wèi)自己國家不受侵犯;三是爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,又以自己的發(fā)展促進世界和平。中國是當(dāng)今世界上唯一的沒有實現(xiàn)統(tǒng)一的大國,又是歷史遺留的領(lǐng)土和領(lǐng)海爭端較多、海洋權(quán)益不斷遭受蠶食的國家。如何有效維護基本權(quán)益,是新世紀(jì)中國戰(zhàn)略思維面臨的特殊課題。中華民族正在偉大復(fù)興的進程中。任何民族的復(fù)興都不是天賜之物,都需要一種戰(zhàn)略主動性,需要完成既包括形象也包括態(tài)勢的戰(zhàn)略塑造,這同樣是新世紀(jì)中國戰(zhàn)略思維必須針對的重要方面。在這一進程中肯定有坎坷,有挑戰(zhàn),有誤解,有敵視,但我們會越來越成熟,越來越能夠擔(dān)當(dāng)。

罌粟制成鴉片,提供的是昏昏然的麻醉。當(dāng)年以維護鴉片貿(mào)易提出帕默斯頓準(zhǔn)則的那位英國外交大臣永遠想不到,中國人借此獲得的是清醒和力量。

責(zé)任編輯:王秀欽
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