馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和普遍的適用性。馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能更好地發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用。始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定不移地走自己的路，這是我們黨90年奮斗探索歷程的最根本的經(jīng)驗(yàn)。
從根本上說(shuō)，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問(wèn)題。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，既是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，又是推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新和中國(guó)實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程；既是運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題、推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的過(guò)程，又是用中國(guó)的方式實(shí)踐馬克思主義，進(jìn)而推進(jìn)馬克思主義進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程。在中國(guó)共產(chǎn)黨90年的發(fā)展歷程中，馬克思主義中國(guó)化形成了豐碩成果，一是中國(guó)化的理論體系，這就是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；二是中國(guó)化的實(shí)踐道路，這就是以“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”為核心的新民主主義革命道路、適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路；三是中國(guó)化的政策體系，這就是黨在革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期提出的一系列行之有效的方針政策；四是中國(guó)化的民族風(fēng)格，這就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)的文化傳統(tǒng)和民族特點(diǎn)相結(jié)合，形成的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。
90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨探索馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程給我們以深刻的啟示：必須全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義的科學(xué)體系和基本原理，始終堅(jiān)持以發(fā)展的眼光科學(xué)對(duì)待馬克思主義，分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義，這是馬克思主義中國(guó)化的理論前提；必須科學(xué)判斷和全面把握國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化、中國(guó)基本國(guó)情以及我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命，實(shí)事求是地把握中國(guó)革命、建設(shè)和改革的時(shí)代任務(wù)，這是馬克思主義中國(guó)化的關(guān)鍵所在；必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，確立以研究和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題為中心的方針，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義的新境界，這是馬克思主義中國(guó)化的必由之路。
時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在深化，馬克思主義必將隨之不斷豐富和發(fā)展，這就要求我們必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。首先，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖。中國(guó)化的馬克思主義，是馬克思主義科學(xué)理論體系的重要組成部分。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，防止對(duì)馬克思主義基本原理的誤解和教條式理解。其次，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論創(chuàng)新。伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也必將繼續(xù)豐富和發(fā)展。必須根據(jù)時(shí)代變化和事業(yè)發(fā)展的需要，不斷豐富馬克思主義思想理論寶庫(kù)。再次，注重理論聯(lián)系實(shí)踐，形成理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)。這就要求我們必須著眼于馬克思主義的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，及時(shí)總結(jié)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，又以鮮活的實(shí)踐促進(jìn)理論進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而以發(fā)展著的理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐，通過(guò)這樣一個(gè)理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化達(dá)到新的境界。第四，以改革創(chuàng)新的精神不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)既是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的保證，又是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗、國(guó)家長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵。因此，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，必須以改革創(chuàng)新的精神研究和解決黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使黨始終保持先進(jìn)性，不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。第五，堅(jiān)決同各種挑戰(zhàn)馬克思主義指導(dǎo)地位的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。必須正確面對(duì)諸如歷史虛無(wú)主義、民族虛無(wú)主義等社會(huì)思潮對(duì)馬克思主義的挑戰(zhàn)，對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和思想傾向進(jìn)行徹底的批判和揭露，這是消除人們思想意識(shí)中的各種疑惑，增強(qiáng)馬克思主義信仰，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的可靠保證。
（執(zhí)筆：李喆）
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