關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)話題，鄭必堅(jiān)談過(guò)，我也談過(guò)。不過(guò)，必堅(jiān)同志和我都是從國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩個(gè)大局相統(tǒng)一的角度，講中國(guó)堅(jiān)持不懈地走和平發(fā)展道路是為了實(shí)現(xiàn)中華民族夢(mèng)寐以求的現(xiàn)代化之夢(mèng)；天勇同志則更多的是在對(duì)中國(guó)道路的具體考察中，闡述我們中國(guó)人對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的追求和夢(mèng)想。
顯然，天勇同志和我的研究角度和著力點(diǎn)不同，但我們的思路是一樣的，都希望“中國(guó)夢(mèng)”成為中國(guó)和平崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐；都希望“中國(guó)道路”成為中國(guó)和平崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成功之路。
首先，我們都認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”即中國(guó)人的現(xiàn)代化追求，其最深刻的內(nèi)涵和要求，就是我們要在２１世紀(jì)上半葉，在與當(dāng)代社會(huì)各種文明的交匯之中，在不斷弘揚(yáng)民族精神和自主創(chuàng)新的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)中國(guó)夢(mèng)就是要用文明的理念、文明的方式、文明的形象去實(shí)現(xiàn)中華文明的現(xiàn)代復(fù)興。天勇同志則進(jìn)一步將這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”具體化為城里人夢(mèng)、住房夢(mèng)、就業(yè)夢(mèng)、社會(huì)保障夢(mèng)、生活環(huán)境優(yōu)美夢(mèng)等個(gè)人愿望與精神訴求。這樣，就把中國(guó)人的總體追求與每個(gè)人的個(gè)體追求聯(lián)系了起來(lái)，很實(shí)在。
同時(shí)，我們都堅(jiān)信能夠?qū)崿F(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，這是因?yàn)槲覀兘?jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，歷經(jīng)曲折，終于在改革開(kāi)放中走上了一條獨(dú)特的“中國(guó)道路”。從國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩個(gè)大局相統(tǒng)一的角度來(lái)看中國(guó)道路，就是中國(guó)將堅(jiān)持不懈地走和平發(fā)展道路。在這條具有開(kāi)創(chuàng)性的現(xiàn)代化之路上，中國(guó)既參與經(jīng)濟(jì)全球化又獨(dú)立自主地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化；既學(xué)習(xí)、借鑒、利用人類(lèi)文明的有益成果，又努力弘揚(yáng)中國(guó)文明傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)；既和世界各國(guó)進(jìn)行積極的經(jīng)濟(jì)文化交流，形成“你中有我、我中有你”的格局，又體諒別國(guó)困難，著重依靠自己解決困難和問(wèn)題。中國(guó)人民決心通過(guò)這樣的和平發(fā)展道路去實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。從國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)相統(tǒng)一的角度來(lái)看中國(guó)道路，就是中國(guó)將堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在這條具有開(kāi)創(chuàng)性的現(xiàn)代化之路上，我們將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，沿著“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線行進(jìn)，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)的總體布局，達(dá)到具有富強(qiáng)、民主、文明、和諧四個(gè)元素的現(xiàn)代化目標(biāo)。天勇同志在這個(gè)大框架內(nèi)，進(jìn)一步運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析為讀者勾勒出中國(guó)道路的具體要求，即調(diào)整城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；實(shí)施趕超型科技進(jìn)步戰(zhàn)略；克服利益梗阻，堅(jiān)定地推進(jìn)改革，形成調(diào)整結(jié)構(gòu)和促進(jìn)發(fā)展的體制和機(jī)制；深入推進(jìn)政治、社會(huì)和文化等體制改革。他在書(shū)中還重點(diǎn)圍繞我們應(yīng)該怎么走２１世紀(jì)的中國(guó)道路，展開(kāi)了細(xì)致深入的分析和論證，并針對(duì)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，提出了若干頗具實(shí)踐意義的思路和戰(zhàn)略。這些意見(jiàn)怎么樣，可以由實(shí)踐去驗(yàn)證，但對(duì)我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展思路和方向的確立或動(dòng)態(tài)調(diào)整，確實(shí)提供了寶貴的參考依據(jù)。
在當(dāng)前我國(guó)節(jié)奏偏快和短期見(jiàn)效導(dǎo)向突出的學(xué)術(shù)氛圍中，周天勇教授能靜下心來(lái)就如此宏偉的主題做系統(tǒng)深入的思考和研究，充分彰顯一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)國(guó)家和人民的深切感情，體現(xiàn)了一名有良心良知的學(xué)者強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。希望更多的讀者能夠感受到本書(shū)蘊(yùn)含的澎湃激情和思想力量。我相信，本書(shū)的出版將為體現(xiàn)公民共識(shí)的“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)精神的形成做出貢獻(xiàn)，并為我國(guó)重大政策制定提供理論和邏輯支撐。
更重要的是，我希望大家能夠在前進(jìn)的道路上，不因取得偉大成就而盲目陶醉，也不因面臨各種挑戰(zhàn)而盲目悲觀。為了實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”，唯有緊緊抓住可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，勇敢應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，才能將美好的希望變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
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