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民主集中制的“集中”之解
www.uplandwellness.com?2011-08-03 15:49? 許耀桐?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

內(nèi)容提要 民主集中制中有兩個(gè)“集中”。第一個(gè)“集中”是民主基礎(chǔ)上的“集中”,這規(guī)定了它與民主相聯(lián)系,從屬于民主制度,必然要求凡屬黨的重大事務(wù),都必須經(jīng)過(guò)黨內(nèi)民主討論、民主議決。第一個(gè)“集中”表現(xiàn)為三種形式,一是通過(guò)重大決策形成的“集中”;二是通過(guò)制定規(guī)章制度形成的“集中”;三是通過(guò)選舉或任命干部形成的“集中”。第二個(gè)“集中”是“集中” 指導(dǎo)下的民主,它有著發(fā)揮“指導(dǎo)民主”的作用。這里的“集中”,也必然與民主相聯(lián)系并從屬于民主制度?!凹小焙我阅苤笇?dǎo)民主呢?因?yàn)樗窃趶V泛民主基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的,這樣的“集中”代表著“眾意”和“共識(shí)”,所以才有資格和能力指導(dǎo)民主?!凹兄笇?dǎo)下的民主”,就是用“民主基礎(chǔ)上的集中”所形成的三個(gè)方面來(lái)“指導(dǎo)民主”。民主集中制的“集中”實(shí)行的好壞,與“一把手”能否正確理解和執(zhí)行“集中”關(guān)系甚大?!耙话咽帧币杂X(jué)地遵守“民主基礎(chǔ)上的集中”,并帶頭用“民主基礎(chǔ)上”形成的“集中”指導(dǎo)“民主”。

關(guān)鍵詞 民主集中制、集中、制度屬性、表現(xiàn)形式

民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和組織制度。對(duì)于什么是民主集中制,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出,“民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合?!边@是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主集中制作出的創(chuàng)新性的理論發(fā)展。這個(gè)定義科學(xué)地的闡釋了,民主集中制包含兩大基本過(guò)程和程序,一個(gè)是“民主基礎(chǔ)上的集中”,一個(gè)是“集中指導(dǎo)下的民主”。顯而易見(jiàn),這兩大基本過(guò)程和程序中都包含著兩個(gè)關(guān)鍵的要素,即“民主”和“集中”。就兩個(gè)要素而言,關(guān)于“民主”的規(guī)定和涵義,大家都易于理解和掌握,不會(huì)產(chǎn)生什么爭(zhēng)議。但是關(guān)于“集中”,卻很容易引起歧見(jiàn),以至于出現(xiàn)種種誤讀。因此,很有必要對(duì)什么是民主集中制的“集中”,作出正確、合理的解析。

一、“集中”的制度屬性

民主集中制中有兩個(gè)“集中”,第一個(gè)“集中”是民主基礎(chǔ)上的“集中”。那么,怎樣看待這個(gè)“集中”呢?這里,我們必須注意和強(qiáng)調(diào)“集中”前面有個(gè)“民主基礎(chǔ)上的”限定詞,即“集中”必須是“民主的”,而非其他什么別的來(lái)著。這個(gè)解讀非常重要,因?yàn)閺母旧险f(shuō),“集中”有著兩種不同性質(zhì)的形態(tài),一種是與民主相聯(lián)系的、從屬于民主制度的“集中”,即民主的“集中”;另一種則是與專(zhuān)制相聯(lián)系的、從屬于專(zhuān)制制度的“集中”,即專(zhuān)制的“集中”。由于有著兩種性質(zhì)不同的“集中”,對(duì)“集中”的規(guī)定和要求也就截然不同。

把民主集中制的“集中”與民主相聯(lián)系,使之從屬于民主制度,這就必然要求,凡屬黨的重大事務(wù),都必須經(jīng)過(guò)黨內(nèi)民主討論、民主議決。由于黨員享有知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)的民主權(quán)利,在黨內(nèi)居于主體地位,發(fā)揮著主體作用,所以,黨內(nèi)就必須充分開(kāi)展民主,然后,才能在民主基礎(chǔ)上進(jìn)行“集中”。而且,在實(shí)行民主的“集中”時(shí),必須實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則,就是按照多數(shù)人達(dá)成的共識(shí)辦事。反之,如果把“集中”與專(zhuān)制相聯(lián)系,使之從屬于專(zhuān)制制度,這樣的“集中”必然無(wú)視民主,它也無(wú)須顧及民主,搞得當(dāng)然就是“一個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算”那一套,勢(shì)必造成“一言堂”、“家長(zhǎng)制”獨(dú)裁、掌控的局面。這樣的“集中”,必然使民主集中制變質(zhì)走樣。

民主集中制的第二個(gè)“集中”是“集中”指導(dǎo)下的民主。這個(gè)“集中”明確地表明,它有著發(fā)揮“指導(dǎo)民主”的作用。這里的“集中”,也必然與民主相聯(lián)系并從屬于民主制度?!凹小焙我阅苤笇?dǎo)民主呢?這是因?yàn)?,由于第一個(gè)“集中”是在廣泛民主基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的,這樣的“集中”代表著“眾意”和“共識(shí)”,所以才有資格和能力指導(dǎo)民主,即大家在集體所形成的看法、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、規(guī)范付之行動(dòng)面前,必須講服從、講遵守。此時(shí),倘若還有個(gè)別人或少數(shù)人不愿意、不贊成,仍然說(shuō)三道四,還要保有在一般情況下可以表示反對(duì)、不予理睬的民主,那就要對(duì)這樣的民主施加紀(jì)律的約束和處置。反之,如果是用與專(zhuān)制相聯(lián)系并從屬于專(zhuān)制制度的“集中”去指導(dǎo)民主,由于失去了“眾意”、“共識(shí)”,不過(guò)是以一個(gè)人或少數(shù)人的意志、意見(jiàn)強(qiáng)加于眾人、控制眾人。這樣的“集中”所指導(dǎo)的顯然不是什么民主,而是眾人已經(jīng)從根本上被剝奪了民主。用這樣專(zhuān)制的“集中”指導(dǎo)民主,自然與民主集中制背道而馳了。

責(zé)任編輯:王秀欽
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