在中共黨內(nèi)，毛澤東堪為讀書(shū)最多的人之一，且能反對(duì)“本本主義”、“教條主義”而將書(shū)本知識(shí)為我所用。毛澤東讀書(shū)涉獵極廣，各種書(shū)都讀，而在各個(gè)時(shí)期，毛澤東喜歡讀的書(shū)類(lèi)別也不太一樣。比如延安時(shí)期，他最喜歡讀的書(shū)要數(shù)列寧著作。原因可能是：那時(shí)所譯的列寧著作要比馬恩的多，而且列寧著作革命性強(qiáng)，很多內(nèi)容對(duì)中國(guó)革命有直接的指導(dǎo)性。還有一點(diǎn)可能是，列寧的語(yǔ)言比較生動(dòng)犀利。毛曾說(shuō)過(guò):“列寧說(shuō)理透徹，把心交給人，講真話，不吞吞吐吐，即使同敵人斗爭(zhēng)也是如此……”
如果要說(shuō)毛澤東讀書(shū)特點(diǎn)的話，有一個(gè)特點(diǎn)是非常突出的，那就是他經(jīng)常搞“補(bǔ)課式”讀書(shū)。比如解放后，他曾在中央刮起過(guò)好幾波“讀書(shū)旋風(fēng)”，把讀書(shū)搞成集體行動(dòng)，讓大家跟著一起補(bǔ)課讀書(shū)。1958年11月，毛澤東倡導(dǎo)在中央和全黨干部中“開(kāi)展一次讀書(shū)活動(dòng)”。他自己身體力行，在兩個(gè)多月里，讀完了蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》（第三版下冊(cè)），大部分是在杭州、上海和廣州進(jìn)行的，很多時(shí)候是在火車(chē)上讀的。
1958年11月9日，毛澤東在“鄭州會(huì)議”上，寫(xiě)了《致中央、省市自治區(qū)、地、縣四級(jí)黨委委員》的信，信中說(shuō)：“向同志們建議讀兩本書(shū)。一本，斯大林著《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》；一本，《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》。每人每本用心讀三遍，隨讀隨想，加以分析?！薄白x時(shí)，三五個(gè)人為一組，逐章逐節(jié)加以討論，有兩至三個(gè)月，也就可能讀通了?！彼蟠蠹遥?lián)系中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)去讀這兩本書(shū)，使自己獲得一個(gè)清醒的頭腦，同時(shí)建議：“將來(lái)有時(shí)間，可以再讀一本，就是蘇聯(lián)同志們編的那本《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》。”
遵照毛的建議，當(dāng)時(shí)在劉少奇、周恩來(lái)和鄧小平的主持下，在京的政治局和書(shū)記處成員進(jìn)行了多次學(xué)習(xí)和討論。
毛澤東曾說(shuō)：“有了學(xué)問(wèn)好比站在山上，可以看到很多東西，沒(méi)有學(xué)問(wèn)如站在暗溝中走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人?！泵珜?duì)身邊人常說(shuō)的一句話是“人的知識(shí)面要寬些”。他曾同他的衛(wèi)士周福旺說(shuō)：“一個(gè)人的知識(shí)面一定要寬一些，這樣看問(wèn)題就不會(huì)停留在一個(gè)層面，能夠從多角度、多側(cè)面觀察問(wèn)題。”1958年，應(yīng)毛之約，張治中陪同他視察大江南北。一天在火車(chē)上，張治中偶見(jiàn)毛在讀一本冶金技術(shù)的書(shū)，很是詫異，“您也研究科技的書(shū)？”張治中問(wèn)。毛又回答了那句話：“是啊，人的知識(shí)面要寬些。”
而那次外出，他隨身帶的書(shū)有標(biāo)點(diǎn)本《史記》、大字本“二十四史”、《老子》、《荀子》、《韓非子》、司馬光《資治通鑒》、王充《論衡》、張載《張氏全書(shū)》、清人趙翼《廿二史札記》、范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》、呂振羽《中國(guó)政治思想史》等。
那時(shí)毛澤東倡導(dǎo)“補(bǔ)課式”讀書(shū)，是在發(fā)現(xiàn)“大躍進(jìn)”問(wèn)題后，有針對(duì)性地開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)。在這一時(shí)期，毛澤東明顯地感到，社會(huì)主義條件下的“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”、“商品”、“貨幣”、“計(jì)劃”和“矛盾”這些東西，都得弄明白，“需要有明確的界說(shuō)和觀點(diǎn)”。1959年廬山會(huì)議前，毛澤東擬定了18個(gè)問(wèn)題，提供會(huì)上討論，第一個(gè)就是高級(jí)干部讀的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》（第三版下冊(cè)），可見(jiàn)當(dāng)時(shí)他對(duì)通過(guò)讀書(shū)，來(lái)思考中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題的重視。
毛本人在1959年，曾3次閱讀斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》一書(shū)，并作了許多批注。毛澤東在整個(gè)讀書(shū)過(guò)程中的談話，經(jīng)整理，形成了一個(gè)近10萬(wàn)字的談話記錄。內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義以及相關(guān)的國(guó)內(nèi)政策等問(wèn)題，還有一些是對(duì)歷史事件和歷史人物，提出自己的看法。
在毛倡導(dǎo)下，劉少奇利用到海南島療養(yǎng)的機(jī)會(huì)，讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》（第三版下冊(cè)）。劉少奇從北京請(qǐng)了兩名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王學(xué)文、暮橋加入他的學(xué)習(xí)小組。周恩來(lái)在廣東從化組織了一個(gè)讀書(shū)小組，讀書(shū)小組里，有中央部門(mén)和一些省的負(fù)責(zé)人，也包括幾名理論家。
在中央領(lǐng)導(dǎo)層開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)期間，毛澤東進(jìn)一步在1960年1月的政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出建議：“中央各部黨組，各省、市、自治區(qū)黨委，都去組織讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》（第三版下冊(cè)）。以第一書(shū)記掛帥，組織個(gè)讀書(shū)小組，把它讀一遍。國(guó)慶節(jié)以前，把蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》讀完?！弊x書(shū)也搞“書(shū)記掛帥”，厲害吧？
1959年底，在讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，毛澤東曾講過(guò)一段很“理論創(chuàng)新”的話：“我們黨里有人說(shuō)，學(xué)哲學(xué)只要讀《反杜林論》、《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》就夠了，其他的書(shū)可以不必讀。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)的?！薄叭魏螄?guó)家的共產(chǎn)黨，任何國(guó)家的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫(xiě)出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來(lái)為當(dāng)前的政治服務(wù)。”毛還說(shuō)：“我在第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)末期和抗戰(zhàn)初期寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，這些都是適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的需要而不能不寫(xiě)的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代，出現(xiàn)了一系列的新問(wèn)題，如果單有《實(shí)踐論》、《矛盾論》，不適應(yīng)新的需要，寫(xiě)出新的著作，形成新的理論，也是不行的?！?/p>
毛倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部多讀書(shū)，特別是這種“補(bǔ)課式”讀書(shū)，有明確的針對(duì)性，就是通過(guò)強(qiáng)化“知識(shí)理性”，來(lái)解決中國(guó)社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的許多新問(wèn)題。當(dāng)然，讀書(shū)固然能在思想方法和知識(shí)上給人諸多教益啟迪，但畢竟不是一朝一夕、立竿見(jiàn)影的事兒。讀書(shū)的功效是積累的、緩慢的、漸進(jìn)的。很難通過(guò)一二次補(bǔ)課式讀書(shū)活動(dòng)，就能很有效地解決眾多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
《毛澤東文集》第 8卷中有記載，毛澤東說(shuō)：“去年鄭州會(huì)議提出讀三本書(shū)，問(wèn)讀了沒(méi)有，說(shuō)是讀了一點(diǎn)，讀得不多，有的自己也沒(méi)有讀?！边@表明，他當(dāng)時(shí)對(duì)黨內(nèi)讀書(shū)的實(shí)際情況是不太滿意的。但實(shí)事求是地說(shuō)，那時(shí)的讀書(shū)風(fēng)氣，還是要比今天濃厚得多了。
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