其次，創(chuàng)刊辦報，宣傳革命。為了使華僑及時了解國內情況，擺脫康有為、梁啟超為首的保皇黨的影響，革命黨在華僑中大力宣傳革命思想，擴大革命派的影響力，創(chuàng)造良好的社會輿論。孫中山指出：“欲喚起國民及不為康、梁所惑，首須創(chuàng)立宣傳機關。”興中會會員、馬來亞華僑陳楚楠和張永福認為，欲“提倡革命，非借報館為喉舌不可”，以此傳播民主革命思想，為國際友人和海外華僑了解、支持孫中山的革命活動提供正面資訊。例如，1909年，加拿大溫哥華致公堂首領陳文錫、黃壁峰等人“感于革命潮流之澎湃”，創(chuàng)辦了《大漢日報》，與?；庶h的《日新報》進行論戰(zhàn)，雙方共發(fā)表文章200余篇。革命派華僑創(chuàng)辦的刊物為廣大華僑提供時事資訊，激蕩思想潮流，使得越來越多的華僑放棄了保皇思想，接受了革命主張，踴躍參與到辛亥革命之中。

最后，親身參加辛亥革命。海外華僑投入了更多的人力資源參與國內革命活動，獻出的不僅是思想、智慧、熱情，甚至是寶貴的生命。武昌起義前后，海外華僑積極參與孫中山為首的革命派組織的武裝斗爭，從宏觀戰(zhàn)略謀劃、具體組織策劃、宣傳鼓動乃至親身沖鋒陷陣，華僑的身影無處不在。例如，在1911年黃花崗起義的72位烈士中，華僑就占了29位。武昌起義前，孫中山直接指揮和發(fā)動了10次武裝起義，每次都有華僑親身參與。

愛國熱情激勵華僑支持革命

近代以來，隨著通商口岸的開辟，成千上萬的下層民眾主動前往或被拐騙到美洲、澳洲、非洲和東南亞各地，即所謂“豬仔出洋”。他們對僑居國的土地開墾、城市建設、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以至商業(yè)發(fā)展都作出了巨大貢獻。美國學者萊丹在研究華僑與美國經(jīng)濟發(fā)展的關系歷史后，認為“加里福尼亞的迅速發(fā)展，沒有中國勞工是不可能的”。然而，華人在海外卻得不到應有的政治和生活待遇。華僑對僑居國經(jīng)濟建設所作出的貢獻與遭遇到的歧視形成巨大的反差，促使他們主動接受民主思想，思考自身的發(fā)展出路，關心祖國政治態(tài)勢。正是這種“海外孤兒”的心態(tài)，更加激發(fā)了華僑的愛國熱情，這是他們積極參與辛亥革命的政治基礎。

鴉片戰(zhàn)爭以來，清政府的腐朽統(tǒng)治和西方列強的入侵導致中國在國際社會的地位急劇下降，海外華僑也隨之受到了僑居國的嚴重歧視，促使他們更加關心祖國的發(fā)展，盼望祖國能夠盡快走上繁榮富強之路。中國人普遍具有的傳統(tǒng)家族觀念和家國情懷進一步密切了華僑與祖國的聯(lián)系，激勵他們積極支持和參與國內革命。

同時，孫中山為首的革命派依托海外華僑中的骨干力量，構建了一個有利于從事革命活動的華僑社會網(wǎng)絡體系，為華僑參與革命活動提供了途徑。廣大華僑正是通過革命派建立的這一平臺，為辛亥革命作出了應有的貢獻。

（作者單位：華僑大學公共管理學院）