編者按：黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。提煉和概括出簡(jiǎn)明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要意義。本期發(fā)表的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》一文，對(duì)此進(jìn)行了探討，敬請(qǐng)廣大讀者關(guān)注，并熱忱歡迎來(lái)稿參與討論。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、增進(jìn)社會(huì)共識(shí)、創(chuàng)新方式方法、健全制度保障。多年來(lái)，社會(huì)各界普遍認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包括的馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀這四個(gè)方面的基本內(nèi)容，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的科學(xué)界定；但也普遍反映，還應(yīng)作進(jìn)一步的提煉和概括，提出簡(jiǎn)明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、提煉和概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)遵循的基本思路

研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，思路很重要。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的命題提出后，思想理論界對(duì)提煉和概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)出很高的熱情，提出過(guò)各種表述語(yǔ)，作出過(guò)各種論述，但由于思路不同，各類方案林林總總、莫衷一是，很難形成一致意見。經(jīng)反復(fù)研究比較，我們認(rèn)為，提煉和概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)遵循以下基本思路。

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的價(jià)值觀，而不應(yīng)該是傳統(tǒng)文化、革命文化、外來(lái)文化精華的簡(jiǎn)單結(jié)合和集大成者。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先是社會(huì)主義的價(jià)值觀，而不是別的什么主義的價(jià)值觀，“社會(huì)主義”是對(duì)其最基本也是最重要的界定。社會(huì)主義社會(huì)有自身的本質(zhì)規(guī)定和根本屬性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀必然是社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定和根本屬性在價(jià)值層面的集中反映。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化、我們黨培育的革命文化以及外來(lái)文化中的精華，但不應(yīng)該成為這些思想文化資料的簡(jiǎn)單結(jié)合和集大成者。那種試圖使社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋傳統(tǒng)文化、革命文化、外來(lái)文化的“大雜燴”思路是不可行的。

第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須是國(guó)家層面、社會(huì)層面、制度層面的價(jià)值取向，而不應(yīng)該是針對(duì)公民個(gè)人的道德規(guī)范。

任何社會(huì)都有自己的價(jià)值體系，這個(gè)價(jià)值體系的內(nèi)容可能豐富而龐雜，其中的核心價(jià)值觀則處于主導(dǎo)和引領(lǐng)地位，體現(xiàn)著社會(huì)的主流價(jià)值取向，支配和影響著其他價(jià)值觀念。任何社會(huì)的核心價(jià)值觀都是在統(tǒng)治階級(jí)主導(dǎo)下形成的，反映的是制度層面的價(jià)值取向，而不是針對(duì)公民個(gè)人的要求。核心價(jià)值觀必然會(huì)對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀施加深刻的影響，但更主要的是作用于國(guó)家層面的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活。那種把社會(huì)主義核心價(jià)值觀僅僅定位于公民個(gè)人和道德范疇的思路，是一種錯(cuò)位和誤解。