近日，《哈爾濱晨報》的一則報道說，哈爾濱周邊部分村鎮(zhèn)村民的房屋、耕地被拆遷、征占。部分農(nóng)民得到補(bǔ)償款后過上了豐衣足食的生活；也有部分村民過上享樂的生活。村民表示，會開車的年輕人幾乎都買了轎車，婦女們買貂皮、買金首飾的現(xiàn)象也很普遍。更有村民賭博，一場賭局下來，重新變回了窮人。

這則報道引發(fā)了學(xué)者的擔(dān)憂，清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授崔之元在給本報記者的郵件里，對此用了“一次性巨額征地補(bǔ)償?shù)墓逃斜锥恕钡暮喍處讉€字進(jìn)行了評價。另一位學(xué)者則表示，這表明實(shí)現(xiàn)從農(nóng)民到市民的身份轉(zhuǎn)換，即農(nóng)民市民化是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，它既不僅僅是農(nóng)民社會身份和職業(yè)的一種轉(zhuǎn)變（非農(nóng)化），也不僅僅是農(nóng)民居住空間的地域轉(zhuǎn)移（城市化），而是一系列角色意識、思想觀念、社會權(quán)利、行為模式和生產(chǎn)生活方式的變遷，是農(nóng)民角色群體向市民角色群體的整體轉(zhuǎn)型過程（市民化）。

如何用好拆遷款成為普遍難題

“現(xiàn)在村里年輕人會開車的幾乎都買了轎車，婦女們買貂皮、買金首飾的現(xiàn)象也很普遍。”裕華村村民胡先生告訴《哈爾濱晨報》記者，好不容易有錢了，村民們都想瀟灑一下。

“和男人不一樣，村里的大姑娘小媳婦都喜歡貂皮和金首飾?！焙壬f：“去年村里六七個女的一起去商場每人買了一件貂皮回來，沒過幾天她們又搭伴到商場買了金首飾，穿上貂皮戴金項(xiàng)鏈、金鐲子，也挺像城里的有錢人?！?/p>

這種現(xiàn)象不僅僅存在于哈爾濱，對于這些通過拆遷致富的農(nóng)民，有人用“拆遷富翁”來形容他們。在北京，“拆遷富翁”聚居地有朝陽區(qū)的大望京，通州區(qū)的梨園鎮(zhèn)、張家灣鎮(zhèn)，大興區(qū)的黃村鎮(zhèn)、西紅門鎮(zhèn)、舊宮鎮(zhèn)、瀛海鎮(zhèn)、亦莊，平谷區(qū)的王辛莊鎮(zhèn)，門頭溝區(qū)的永定鎮(zhèn)，等等。

至今仍有人一談起當(dāng)年大望京村村民的“一夜暴富”還是一肚子話。

“要開個一般的車，那你都不好意思進(jìn)小區(qū)?！币晃槐本┦修r(nóng)委的研究人員這樣告訴本報記者。按照村民們的說法，好車的標(biāo)準(zhǔn)是30多萬的廣州本田，高配。最低也得是十五六萬的車，低于這個標(biāo)準(zhǔn)的都不好意思去買。最貴的，據(jù)說有人買了超過百萬的寶馬X6。據(jù)2010年的一項(xiàng)粗略統(tǒng)計(jì)，全村不到1700戶，拆遷一年來，新增了600多輛小汽車，而且基本都是好車。