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　　也許有人會問，足球是一種體育項(xiàng)目，它怎么會與文化素養(yǎng)扯到一起去了？不錯(cuò)！足球的確是一種體育項(xiàng)目，然而它更是一種具有“頭腦性”的團(tuán)體競技項(xiàng)目。在綠茵場上，只懂得用腳去踢球的人，他所為我們展現(xiàn)的頂多是一種匹夫之勇；而唯有懂得用心去踢球的人，他才能為我們展現(xiàn)出一種智者之謀。足球需要激情，足球更需要智慧，而唯有這兩者完美的結(jié)合，方能為我們展現(xiàn)出一種綠茵場上拼搏的魅力！而作為球員自身，若想獲取這種智慧的靈感，唯有個(gè)人文化素養(yǎng)的不斷提高。

　　在此方面，作為我們的近鄰韓國、日本，卻為我們很好的詮釋了一種文化足球理念的內(nèi)涵。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，在韓、日聯(lián)賽效力的本土球員中，90%以上均為大學(xué)生，另有極少數(shù)球員為高中生。而球員自身素養(yǎng)的提高，也必將促成團(tuán)隊(duì)整體素養(yǎng)、整體水平的提高。02、06年兩屆世界杯的優(yōu)異表現(xiàn)以及近20年來對中國隊(duì)所向披靡的歷史戰(zhàn)績都能夠深深的印證這一點(diǎn)。

　　而回過頭來再看一看我們自己，或許你可以從以下對比的數(shù)據(jù)中得到一些答案。在我國職業(yè)聯(lián)賽效力的本地球員中，擁有初中以上文憑者居然僅占5%，大多數(shù)球員都是初中未畢業(yè)，更有甚者，連小學(xué)都沒有讀完。如果用“目不識丁”來形容這些“足球文盲”未免有些言過其實(shí)，但是，中國球員整體文化水平的低下確是一個(gè)不爭的事實(shí)。

　　那么，球員文化素養(yǎng)的低下將會對足球運(yùn)動(dòng)水平產(chǎn)生哪些影響呢？依筆者看來，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

　　一、由于文化知識的貧乏，將會使球員理解能力和分析能力的低下程度淋漓凸顯，而以此種思維，也將會很難在賽場上擁有一種對形勢準(zhǔn)確的分析判斷能力以及對教練員技戰(zhàn)術(shù)安排部署的領(lǐng)悟能力。曾有 一位在中國短暫執(zhí)教的世界級教練，下課之后扔下這樣一句話：“我在很多國家都取得了成功，但我不得不承認(rèn)，我在中國失敗了。我的思想、我的戰(zhàn)術(shù)，根本就得不到理解、得不到執(zhí)行，我真的很困惑！”而同樣的話，俄羅斯的涅波說過，韓國的金正男說過，巴西的拉扎羅尼說過，前南斯拉夫的米盧也說過。也許作為老外，他們自然有理由去困惑；而作為我們國人，卻沒有理由去這樣一廂情愿式的自我蒙蔽。

　　二、由于文化素養(yǎng)的低下，將會很難使球員在賽場上擁有一種為國爭光的拼搏精神。拿中、韓兩國男足相比較，也許有很多人不理解，韓國球員的身體條件要遠(yuǎn)遜于中國球員，個(gè)人能力也不見得比我們高出多少，那么在這種情況下，為何身強(qiáng)體狀的中國隊(duì)卻屢屢俯首于韓國隊(duì)呢？也許這就是足球這個(gè)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的魅力之所在。在綠茵場上，中國球員也許并不缺乏個(gè)人技術(shù)和體能，而唯一缺乏的卻是韓國人的那種無私的愛國情懷以及忘我的拼搏精神，也正是由于這種豪情的釋放，才會激發(fā)起韓國球員凝聚成一支具有獻(xiàn)身精神的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)，并向著自己的奮斗目標(biāo)英勇前進(jìn)！這就是中、韓兩隊(duì)在綠茵賽場上所體現(xiàn)出來的拼搏精神方面的差距，而這種差距，也恰恰影射出了我國球員整體“文化黑洞”的一種無奈與悲哀！

　　在中國這方足球土壤上，至今我們所看到的仍然是一種貧瘠，而這種貧瘠確是必然的，因?yàn)槭紫仍谕寥莱煞种芯吞狈χR的成分。也許，我們不能說文化素養(yǎng)將決定足球的一切，但套用這樣一句話：“文化不是萬能的，但沒有文化是萬萬不能的！”

　　因此，若想拯救中國足球的現(xiàn)狀，提高中國足球的水平，必將首先提高球員的整體文化素養(yǎng)，而作為提高文化素養(yǎng)的渠道，唯有讀書，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。只有提高了文化素養(yǎng)，才能使中國球員在綠茵賽場上，擁有一種智慧的果敢，一種愛國的豪情和一種拼搏的精神，從而激發(fā)起一種強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)欲望，像男人一樣去戰(zhàn)斗?。◤埨^偉）

（責(zé)編：李艷）