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　　朱先生的這篇文章是對(duì)那些對(duì)什么都要“說三道四”的“評(píng)論家”的批評(píng)與諷刺。

　　朱先生舉出了某省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)在訪問一個(gè)全村最貧困的家庭時(shí)，雨大了起來，旁邊的人為副廳長(zhǎng)撐起了傘。照片一出，有網(wǎng)友就批評(píng)道：“出門隨行打傘開道，領(lǐng)導(dǎo)不是沒有手舉傘，而是習(xí)慣被人伺候！”另一地某領(lǐng)導(dǎo)冒雨視察農(nóng)家，并把雨傘撐在了一位農(nóng)民頭上，又有評(píng)論說，這里的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)“作秀”及對(duì)省長(zhǎng)騎自行車上班、用乳汁喂養(yǎng)災(zāi)區(qū)孩子的“警察媽媽”破格提拔的議論聲的例子。

　　很清楚，朱先生認(rèn)為“評(píng)論家”們就是“爺倆抬驢”中的“路人”，總是跟做事的人過不去，“爺倆”怎么做你們“評(píng)論家”都有話說，因此，領(lǐng)導(dǎo)怎么做都不對(duì)，所以，只好“各回各家”，那位省長(zhǎng)也“只有扛著自行車上班了”，而有關(guān)“警察媽媽”被提拔的事更是被搞得無所適從。我則認(rèn)為網(wǎng)友對(duì)別人為副廳長(zhǎng)撐傘的批評(píng)，雖說顯得有些武斷，可能有些冤枉那位副廳長(zhǎng)，但也是事出有因的，因?yàn)槲覀円娺^了太多的職位遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于副廳長(zhǎng)的官員外出時(shí)都慣于讓“下人”打開車門、打傘、提包等等“無微不至”的照顧，于是誤傷了那位副廳長(zhǎng)；批評(píng)給農(nóng)民打傘及省長(zhǎng)騎車上班是“作秀”也屬此類，因?yàn)槿缃窈苡幸恍┕賳T很善于“作秀”，而關(guān)于女警察的被提拔是否應(yīng)該，其實(shí)還是可以商榷的，并非有質(zhì)疑就不對(duì)，在過去，不是也有過“火線提拔”的干部后來證明不值得那樣提拔的事嗎？因此我覺得，是一些官員的習(xí)慣性動(dòng)作導(dǎo)致了批評(píng)者的習(xí)慣性判斷，不應(yīng)該將板子全打到“評(píng)論家”身上。再刁的網(wǎng)友，批評(píng)過溫總理“習(xí)慣被人伺候”與“作秀”嗎？好像沒有。對(duì)抗震救災(zāi)中的那些感人事跡說三道四了嗎？好像也沒有。

　　另外是有關(guān)人們對(duì)“范跑跑”由開始時(shí)的“幾乎一邊倒的大罵”到兩人在電視臺(tái)上公開對(duì)陣時(shí)，由于郭松民先生的失態(tài)，“在公眾的評(píng)論中，不僅讓本來‘穩(wěn)操勝券’的郭松民‘一敗涂地’，還給他送了一個(gè)雅號(hào)‘郭跳跳’?！比绱擞质堑贸鼋Y(jié)論：郭松民是怎么表現(xiàn)都不討好。其實(shí)這件事，開始的時(shí)候， 的確是討伐“范跑跑”的人占多數(shù)，當(dāng)郭先生在與“范跑跑”面對(duì)面交鋒而表現(xiàn)過于缺乏風(fēng)度時(shí)，讓一些人對(duì)他產(chǎn)生了反感，因此，刲了他一個(gè)“雅號(hào)”，而有的人本來就是站在“范跑跑”一邊的，由于郭先生的的失態(tài)，更讓他們覺得這個(gè)人是個(gè)“偽君子”了。在此，肯定有人表現(xiàn)得欠水準(zhǔn)，可決不至于如朱文中所說的那樣：“事后筆者猜想，在這場(chǎng)PK中郭松民應(yīng)該怎樣表現(xiàn)才能得到公眾評(píng)論認(rèn)可呢？發(fā)火了沒有風(fēng)度，溫文爾雅可能讓許多人感到不解氣，要是讓“范跑跑”的“囂張氣焰”鎮(zhèn)下去那更遭，郭松民恐怕就沒法活了?！眴栴}遠(yuǎn)沒有朱先生想像的那么嚴(yán)重。更多的人其實(shí)是在惋惜郭先生沒有把握好那場(chǎng)PK。朱先生的猜想未免多了些，他的這種猜想在有關(guān)省長(zhǎng)騎車上班和女警察的提拔上更多更豐富。

　　朱先生說，作為評(píng)論家，要有社會(huì)的良心，更要分清是非，這當(dāng)然是非常有見地，也十分正確的，但是看了朱先生的文章，讓人覺得，在朱先生看來，只要是對(duì)一些人和事進(jìn)行質(zhì)疑和發(fā)出不同的聲音就是沒有社會(huì)的良心，沒有分清是非，“最起碼沒有摸著自己的良心說話?！比绱说呐袛嗍遣皇翘鋽嗔耍恐煜壬偨Y(jié)那些“評(píng)論家”總要“橫挑鼻子豎挑眼”的原因時(shí)說：“因?yàn)橐l(fā)稿，因?yàn)樽髡咭獮榈炯Z謀，也因?yàn)槊襟w要發(fā)出‘有特點(diǎn)的聲音’，于是有些評(píng)論家就專門要發(fā)出‘標(biāo)新立異的聲音’”。這恐怕也同樣有些武斷，不可否認(rèn)，的確有朱先生所說的那種可能和情況，但我認(rèn)為，這畢竟只是少數(shù)，因?yàn)楸娝苤?，如今在網(wǎng)上寫評(píng)論，絕大多數(shù)都是不給稿費(fèi)的，所以，多數(shù)人的無論是說好還是挑刺的聲音，都是無法“為稻糧謀”的，人們要對(duì)生活中的人和事“說三道四”，多數(shù)還是有感而發(fā)，是關(guān)注民生、關(guān)注社會(huì)、希望為社會(huì)的公平、進(jìn)步、發(fā)展盡一份力的一種表現(xiàn)，只是因?yàn)楦魅说牧?chǎng)、知識(shí)、判斷力、水平等等有差別，從而導(dǎo)致發(fā)出的聲音有差異，這本來也應(yīng)該是很正常的事吧？朱先生怎么就那樣受不了？

　　朱先生開頭就講述了那個(gè)家喻戶曉的“爺倆抬驢”的故事，用來形象地說明要做事的人面對(duì)眾多的“評(píng)論家”是怎樣的一種窘境，但我倒是認(rèn)為，那個(gè)故事用在此處對(duì)朱先生觀點(diǎn)的幫助并不大，因?yàn)槲矣X得，這個(gè)故事的本意，好像重點(diǎn)并非是諷刺“評(píng)論家們”的橫挑鼻子豎挑眼，重點(diǎn)是諷刺那“爺倆”的沒有主見和愚蠢可笑，如果我們的一些官員們都是“爺倆”那樣的別人一說三道四他們馬上就“改正錯(cuò)誤”的人，那他們或者倒是很可愛的人或者是根本就不能當(dāng)官做事的人，能用這否認(rèn)“評(píng)論家”進(jìn)行批評(píng)嗎？

　　我們?cè)缇陀小鞍偌覡?zhēng)鳴”的傳統(tǒng)，而我們的文藝方針也是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，何況這是二十一世紀(jì)了，在網(wǎng)上，人們連讓人惡心的“芙蓉姐姐”、 蘭董、賤女孩那樣的表演都容忍了，朱先生卻連時(shí)評(píng)者的一些不同的聲音與質(zhì)疑的聲音都無法忍受？朱先生也是一位“評(píng)論家”，而且是有相當(dāng)名氣的評(píng)論家，不知朱先生把自己放在什么位置？倒是毛主席早就說過“言者無罪，聞?wù)咦憬?。”這恐怕才是科學(xué)的態(tài)度。作為“評(píng)論家”有權(quán)說自己愿說的話，當(dāng)然，前提是不違法、也不違心、言之有理，如果你只圖痛快而胡說八道，甚至造謠中傷、誹謗污陷，那不是還有“文責(zé)自負(fù)”么？怎么可能讓大家不說或者只用同一種腔調(diào)來說話？如果真那樣了，不是一種倒退嗎？那還叫“評(píng)論”嗎？那叫定論了，現(xiàn)代社會(huì)而沒有批評(píng)之聲、質(zhì)疑之聲、不同的聲音，那是社會(huì)之幸還是不幸？

　　而作為做事的人，如果自己心中有底，有自己的判斷力，面對(duì)“評(píng)論家”們的聲音，可以一笑置之，也可以從中受益，應(yīng)該不會(huì)讓他們成為那抬驢的“爺倆”，因?yàn)槟恰盃攤z”之可笑與可憐，主要還是自身造成。（陳家沛）

（責(zé)編：李艷）