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 　　12月1日上架的墨西哥版《花花公子》封面，推出了裸體圣母，罩著白色頭巾，身上一絲不掛，封面標(biāo)題寫著：“我們愛(ài)你，瑪麗亞?！边@一做法，觸犯了眾怒，招來(lái)各方痛批，《花花公子》總社被迫于近日出面“誠(chéng)摯道歉”。（中新網(wǎng)12月14日電）

引發(fā)巨大爭(zhēng)議的《花花公子》封面。

　　我們有些中國(guó)人，不知從哪里得來(lái)一個(gè)印象，以為西方人對(duì)人體，都開放前衛(wèi)得很，女性袒胸露背，招搖于鬧市，是家常便飯。甚至有人想象，在西方的街頭，矗立的是一片白花花的屁股的叢林。然而，這一次，《花花公子》總社的道歉，讓我們知道了，女性裸體招搖，在西方人的眼里，也是不莊重的，有礙觀瞻。而讓神圣的瑪利亞一絲不掛，是對(duì)信仰的褻瀆，問(wèn)題就更大了。

　　近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)風(fēng)氣漸開，女性們?cè)谥b方面，簡(jiǎn)直日新月異，早擺脫重重禁錮，也敢于當(dāng)眾秀胸秀背秀腿了。這無(wú)可厚非。但是，不看場(chǎng)合，部分時(shí)間地點(diǎn)，放任裸體在眾目睽睽之下橫陳，則未免太過(guò)。諸君試看，演藝界明星，以裸為賣點(diǎn)，大力開發(fā)身體資源，競(jìng)相裸體出鏡；新潮藝術(shù)家，則盛行行為藝術(shù)，竭力在裸體上做文章；至于某些“網(wǎng)絡(luò)紅人”，更是不把裸體當(dāng)一回事，暴露豐乳肥臀成了她們贏取關(guān)注的首選?，F(xiàn)實(shí)生活中，著低腰褲在大庭廣眾之中露出股溝的女孩子，不在少數(shù)，很令人側(cè)目。有人開玩笑說(shuō)：現(xiàn)在的女孩子，衣服越穿越上了，褲子越穿越下了。照這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去，要不了幾年，上面只要戴頂帽子，下面只要穿雙襪子。這不純粹是玩笑。

　　這些且不說(shuō)罷，如何對(duì)待民眾心目中的神圣，則不得不辯。

　　從前的中國(guó)是個(gè)泛神論的國(guó)家，山精樹怪，河蝦海鱉，都可能擁有輝煌廟宇，受人膜拜，遍地開花的山神廟、河神廟，就是明證。因?yàn)槭裁炊伎砂?，也就什么都可不拜，中?guó)從而成了最沒(méi)有宗教信仰的國(guó)家，西方人心目中神圣不可侵犯的上帝圣母，都是扯淡。但是，對(duì)待為人類做出巨大貢獻(xiàn)的偉人，從來(lái)不缺乏敬仰愛(ài)戴。這些偉人，是中華文明的締造者，塑造了中國(guó)人的國(guó)民性，規(guī)定了中國(guó)歷史的發(fā)展軌跡。他們，就是中國(guó)人心目中的上帝圣母。比如孔子，是萬(wàn)世師表，天下法則?？讖R所到之處，也是中華文明的甘泉灌溉之處?？墒?，近來(lái)卻流行惡搞偉人。三皇五帝，堯舜孔孟，都是惡搞的對(duì)象。如果是嚴(yán)正指出偉人身上的缺點(diǎn)，告誡人們不可迷信，猶有可說(shuō)，但某些人，目的偏偏不在這里，而是以褻瀆的手段將一切莊嚴(yán)神圣娛樂(lè)化，信口開河，落實(shí)在筆下口頭，大禹成了婚外情專家，孔子是不懂天下大勢(shì)的小丑，而魯迅呢，僅僅是個(gè)有時(shí)歪打正著的文壇訟棍。于是，應(yīng)有的道德觀蕩然無(wú)存，價(jià)值體系日見(jiàn)紊亂，人生信仰一片模糊。

　　信仰是人生的指路燈塔，沒(méi)有信仰，不懂敬畏的人只能是行尸走肉。

　　西方人信仰上帝，膜拜圣母，因此對(duì)把圣母瑪利亞裸體推上雜志封面的褻瀆行為憤怒。我們中國(guó)，也別褻瀆、惡搞、凌辱偉人，肆意摧折價(jià)值信仰。（謝浮名）

（責(zé)編：李艷）