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　　因在汶川地震中扔下學(xué)生獨(dú)自逃生引發(fā)網(wǎng)民憤怒的范美忠，近日將正式受聘于北京某教育學(xué)校，擔(dān)任該校文科教研室主任和潛能開發(fā)研究院研究員，并將在中央民族大學(xué)禮堂公講人文關(guān)懷及如何考上北大。（１２月２３日新華網(wǎng)）

　　這可能又是具有爭(zhēng)議的話題。范美忠曾是四川都江堰光亞學(xué)校教師，汶川震后10天，他在網(wǎng)上發(fā)帖詳述自己在地震中棄學(xué)生而逃的經(jīng)歷，說逃跑是自己瞬間的本能行為。一時(shí)間，范美忠從默默無聞的中學(xué)教師，變成民眾熱議的焦點(diǎn)人物。并從此得名“范跑跑”，被許多網(wǎng)友斥責(zé)。他后被學(xué)校因“上級(jí)要求”而解聘。

　　作為地震災(zāi)區(qū)民眾的范美忠，他當(dāng)然有工作的權(quán)利。如果上面的信息屬實(shí)，筆者為范美忠高興。一些人認(rèn)為范美忠不配再做老師的理由是，他不該在地震發(fā)生時(shí)“本能”逃跑，卻不顧學(xué)生。但是，這就能夠成為剝奪一位災(zāi)民工作的權(quán)利嗎？

　　我不和范美忠比崇高，如果比較起來，我真的不敢說自己一定要比人家更高尚。我沒有實(shí)際在大地震環(huán)境體驗(yàn)過，怎么肯定到那時(shí)不會(huì)有“本能行為”，一定會(huì)“把生的希望讓給別人”呢？我還發(fā)現(xiàn)，大凡斥責(zé)范美忠不崇高的人，都不是地震災(zāi)區(qū)人，差不多都是些“站著說話”的道德君子。而恰恰是對(duì)范美忠行為最有發(fā)言權(quán)的地震災(zāi)區(qū)老師，卻沒有見站出來指責(zé)范美忠。這是為什么？

　　范美忠說過面對(duì)大地震“逃跑瞬間”實(shí)話，并不能表明他不具備老師素質(zhì)。我讀過范美忠的一些文字，覺得他的確有個(gè)性有思想，他讀過很多書，很愛思考問題，也喜歡同別人討論一些思想觀念問題，甚至為了某個(gè)問題爭(zhēng)論，可以坐飛機(jī)從千里以外會(huì)網(wǎng)友辯論，可見他對(duì)知識(shí)的執(zhí)著。全國(guó)恐怕找不出第二個(gè)。筆者以為，一個(gè)對(duì)知識(shí)、對(duì)真理近乎瘋狂追求的人，是適應(yīng)做老師的。

　　中國(guó)不缺乏照本宣科、傳聲擴(kuò)音式的老師，但缺少有真知灼見、個(gè)性鮮 明的 老師。我們不能把學(xué)校辦成教化的場(chǎng)所，它應(yīng)該是接受知識(shí)、思想啟蒙的地方，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考社會(huì)、甚至質(zhì)疑社會(huì)，遠(yuǎn)比知道怎樣正確更為重要。因?yàn)閯?chuàng)新的民族，是永遠(yuǎn)需要有新追求的民族。從這一點(diǎn)來講，范美忠可能比有的現(xiàn)職老師更適合做老師。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，讓范美忠這樣個(gè)性鮮明的人做老師值得一試。（趙光瑞）

（責(zé)編：劉寶琴）