11月10日至26日，中共中央在中央黨校、國家行政學(xué)院等5所干部培訓(xùn)學(xué)校舉辦的“學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆三中全會(huì)精神”縣委書記培訓(xùn)班。然而，垣曲縣縣委書記高峰在培訓(xùn)班期間卻因酗酒鬧事，毆打保衛(wèi)干部，甚至侮辱調(diào)戲樓層女服務(wù)員被人舉報(bào)而丟掉了烏紗帽。在一封署名“國家行政院校教職員工”的呼吁信里，一些老教授說，“這哪是縣委書記，是個(gè)十足的酒鬼、色鬼、流氓！”并要求中央給出處分，給教職員工一個(gè)交代。（1月16日《信息時(shí)報(bào)》）
與深圳海事局黨組書記紀(jì)檢組長林嘉祥的“猥褻門”等諸如此類的官員醉酒失態(tài)或鬧事的事件一樣，我們很容易將這一近年來經(jīng)常見諸報(bào)端，且?guī)в幸欢ㄆ毡樾缘纳鐣?huì)現(xiàn)象視為個(gè)案，將其原因歸之于個(gè)人素質(zhì)或酒精的作用，并根據(jù)這種診斷“對(duì)癥下藥”，要求官員“注重個(gè)人修養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)”。
其實(shí)，個(gè)人素質(zhì)或酒精在此類事件中只是在追究責(zé)任時(shí)充當(dāng)了“替罪羊”的“誘發(fā)因素”，真正的罪魁禍?zhǔn)讌s借“金蟬脫殼”逃遁了。從社會(huì)學(xué)角度來觀照，在中國目前的社會(huì)文化語境下，官員酗酒后——甚至清醒時(shí)——所表現(xiàn)出的或輕或重的暴力行為絕非偶然的個(gè)人病癥，而是一種社會(huì)病癥——確切地說，是一種“結(jié)構(gòu)性暴力”，在這種暴力背后，隱藏著一部分社會(huì)許可且又合法的權(quán)力。在特定的條件下，一旦情況適宜，當(dāng)事人就會(huì)濫用該權(quán)力，在比他或她地位低下的弱小者身上發(fā)揮淫威。
同樣是處于醉酒狀態(tài)，但是，我們幾乎見不到官員醉酒后向他或她的上司或地位比他高的人“發(fā)飆”的情況——通常情況下，被施暴的對(duì)象都是地位比他或她低下的相對(duì)弱小者。就拿上述新聞中報(bào)道的高峰“調(diào)戲門”事件來說，不管被打的 “保衛(wèi)干部”還是被調(diào)戲的 “女服務(wù)員”，都是處于社會(huì)最底層的小人物，其在社會(huì)權(quán)力等級(jí)鏈上的位置遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒法和堂堂的縣長大人相比。
筆者曾將所有的權(quán)力都?xì)w結(jié)為兩種最基本的權(quán)力，即“生命權(quán)”與“話語權(quán)”，其在毛澤東思想里的對(duì)應(yīng)物就是“槍桿子”和“筆桿子”。在我國目前這種政治制度結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化語境下的官員的日常生活中，尤其在其管轄范圍之內(nèi)，官員們把持著下屬的“生命權(quán)”，即可以通過職務(wù)升遷、任免及其他經(jīng)濟(jì)的或行政的手段，影響或威脅到下屬賴以維持其生命安全感的“經(jīng)濟(jì)安全”。 同時(shí)，官員們也利用手里掌握的種種資源，在一定程度上壟斷了社會(huì)的“話語權(quán)”。因此，對(duì)常人而言，當(dāng)他或她的“生命權(quán)”受到來自上司或地位比他高的人的威脅時(shí)，往往缺乏有效的手段來維護(hù)自己的合法權(quán)益。由于處于相對(duì)弱勢的群體在維權(quán)時(shí)要冒比較大的風(fēng)險(xiǎn)，而且即便冒了大的風(fēng)險(xiǎn)，也未必有成效，所以大部分人會(huì)選擇沉默或逆來順受，只有極少數(shù)桀傲不馴的人才會(huì)選擇“以暴抗暴”的手段來解決這種人際沖突。另外，為了求得心理平穩(wěn)，并修復(fù)來自上面的各種顯性或隱性的暴力因素造成的傷害，擺脫自身的“無能感”，那些選擇沉默或逆來順受的人們往往會(huì)將怨氣發(fā)泄到比他們地位更低下的人群的身上——這種“施虐－受虐狂”式的“雙重人格”增強(qiáng)了上述不平等的權(quán)力分配結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，并且在一定程度使處于權(quán)力等級(jí)鏈上端的人對(duì)處于權(quán)力等級(jí)鏈下端的人的喜怒無常的暴力行為變得合理化與合法法。
古人說，“青山遮不住，畢竟東流去”。雖然制度與文化存在惰性，但畢竟已到了居上位者不能完全壟斷“話語權(quán)”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而且民眾的民主意識(shí)與權(quán)力意識(shí)都開始覺醒了。在高峰“調(diào)戲門”事件中，盡管被打與被調(diào)戲的當(dāng)事人仍然對(duì)于自己的被侮辱、被施暴無可如何，但第三方權(quán)力的介入?yún)s替他們發(fā)出了以往被壓抑、被刪除或被改寫的聲音——從某種意義上來說，民眾在網(wǎng)上發(fā)貼揭露這一事件的行為是一次以“話語權(quán)”來維護(hù)自身的“生命權(quán)”的行動(dòng)——在輿論的壓力下，“十足的酒鬼、色鬼、流氓” 縣委書記高峰終于被趕下了其權(quán)力的神壇。
然而，民眾的勝利畢竟是暫時(shí)的和不徹底的——雖然這次趕跑了一個(gè)高峰，可真正的罪魁禍?zhǔn)祝创蠖鄶?shù)民眾的相對(duì)無權(quán)狀態(tài)（維權(quán)成本過高，發(fā)出的聲音很難提升到“公共議程”的層面，從而影響公共決策）仍然還是依舊，政府對(duì)此類事件的回應(yīng)仍然只是停留在對(duì)惹事官員的處理和批評(píng)教育的層面上。如果我們的社會(huì)不通過制度的變革來改變目前這種不平等的權(quán)力分配結(jié)構(gòu)，不通過自由開放的公共言論空間來促進(jìn)和加速作為權(quán)力不平等之支撐的社會(huì)文化心理的轉(zhuǎn)型，從而達(dá)到“揚(yáng)民權(quán)而抑官權(quán)”的社會(huì)效果，難保不出現(xiàn)（或曰必定會(huì)出現(xiàn)）第二個(gè)、第三個(gè)，甚至第N個(gè)高峰——甚至?xí)蚬倜駴_突的加劇和升級(jí)引發(fā)更大的社會(huì)震蕩。（宕子）
（責(zé)編：劉寶琴）
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