????中評(píng)社轉(zhuǎn)引臺(tái)灣資深政評(píng)人孫慶余的評(píng)論說，總理溫家寶在人大閉幕后的記者會(huì)表示，想到臺(tái)灣走走，雖然他已67歲了，但如有可能，就算走不動(dòng)，爬也愿意?；蛟S有人會(huì)說這是統(tǒng)戰(zhàn)表演，但笑容及溫情喊話畢竟比憤怒及激情咆哮令人受用。臺(tái)灣的兩岸政策少的就是這種笑容，以本土派自命者尤其如此。本土主義的困境也在這里。
????文章說，兩蔣時(shí)期，國民黨常以“吳越同舟”寓意捐棄于族群歧見，團(tuán)結(jié)對(duì)外。而臺(tái)灣民主化以后，已經(jīng)沒有“吳越同舟”問題，誰獲得最多選民認(rèn)同，誰就代表本土。此時(shí)需要的寓言是“楚弓楚得”：楚王失弓，楚人得之，不算失弓。
????一周前雷震逝世30周年，舉辦研討會(huì)，一些學(xué)者即直言看不出民進(jìn)黨有東山再起跡象，意思是狹隘的本土主義阻礙了政黨應(yīng)有的包容性及理想性。蔡英文也坦言，民進(jìn)黨過去不應(yīng)把“本土”窄化成排他性觀念，往后在詮釋上應(yīng)更具包容性。
????其實(shí)本土派的問題不在于詮釋，而在黨員心態(tài)及缺乏規(guī)范。該問題幾乎從民進(jìn)黨成立就開始，以往黨外自豪的包容性突然不見了。如果費(fèi)希平、林正杰這些反國民黨外省人不能在民進(jìn)黨立足，省籍之爭進(jìn)一步擴(kuò)大為統(tǒng)獨(dú)之爭，民眾如何相信民進(jìn)黨是一個(gè)全民政黨及國族主義政黨？用狹義臺(tái)獨(dú)及族群主義來定義“本土”，正是民進(jìn)黨最讓民眾疑慮之處，也是民進(jìn)黨在扁政府時(shí)代愈走愈偏主因。無論扁的廢“國統(tǒng)綱領(lǐng)”、“國名”去“中華民國”化、教育去中國化，或游錫堃的排藍(lán)政策、整肅黨內(nèi)11寇，以至今日民進(jìn)黨為偏激獨(dú)派挾持，都是民進(jìn)黨作繭自縛，日積月累之果。
????民進(jìn)黨下臺(tái)后，當(dāng)過執(zhí)政黨的反對(duì)黨已無悲情權(quán)利，只有改弦易轍才有東山再起機(jī)會(huì)。但民進(jìn)黨積習(xí)難改，不是重復(fù)一些大而無當(dāng)?shù)目种?、“主?quán)”、賣臺(tái)老調(diào)（包括把臺(tái)灣唱衰成香港、西藏），就是在扁家官司插一腳，讓人覺得這個(gè)黨和存心鬧事的偏激獨(dú)派一樣輕率。獨(dú)派沒有政黨包袱，可以專心扮演看門惡狗角色。民進(jìn)黨卻是政權(quán)競爭者，該爭取的是多數(shù)民心。當(dāng)民進(jìn)黨自甘等同獨(dú)派，或被偏激獨(dú)派牽著鼻子走，又無力規(guī)范黨員活動(dòng)，本土派也注定走不出當(dāng)前困境。
????有一個(gè)笑話說，外交官永遠(yuǎn)不說絕不，永遠(yuǎn)以笑容表示反對(duì)。如果本土派能承認(rèn)中國大陸是一個(gè)崛起大國，美國的“布什主義”已經(jīng)難以為繼，極獨(dú)已經(jīng)沒有靠山，只有民主才有靠山，能承認(rèn)李登輝時(shí)代制訂的“國統(tǒng)綱領(lǐng)”并沒有真正廢除，“國統(tǒng)綱領(lǐng)”三階段進(jìn)程有可能恢復(fù)；能承認(rèn)“中華民國”是臺(tái)灣也是中國；能用笑容及智慧面對(duì)兩岸關(guān)系及中國，而不用憤怒及激情咆哮；能把本土主義擴(kuò)及2300萬人，同時(shí)把以上體認(rèn)化為行動(dòng)，那民進(jìn)黨就有可能東山再起，本土主義就能走出困境。
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