中國文化博大精深是沒有錯的，這個沒有人會有意見。在這種博大精深的外衣之下，我們談?wù)勑栴}。我認(rèn)為中華文化有兩個小問題，第一個小問題，投機(jī)取巧；第二個小問題，浮躁。
《三國演義》這本書的本質(zhì)幾乎囊括了我們中華文化的小問題之一：投機(jī)取巧?！度龂萘x》里面有位男主角是諸葛亮，這個男主角在《三國演義》里面最著名的就是赤壁之戰(zhàn)和空城計，人們一下子想到的也就會是這兩個。
赤壁之戰(zhàn)和空城計不但你想的到，在京劇，在我們各種章回小說里面、古典小說里面都重復(fù)提到。當(dāng)然了，歷史上不一定有這兩個事。但是真正的歷史不重要，而是《三國演義》影響了我們的歷史，赤壁之戰(zhàn)的決勝因素是什么？有人說了是借東風(fēng)！因為當(dāng)時是冬天，刮的西北風(fēng)，曹操的戰(zhàn)船在北面，東吳和蜀在南面，如果要用火攻的話剛好逆風(fēng)，因此一定要等到東西風(fēng)來才行，所以我們的男主角諸葛亮同志登場了，終于借來了東風(fēng)，火攻成功，大敗曹營。我請大家想一想，你們跟我來個逆向思維想一個問題，萬一這位男主角東風(fēng)沒有借到怎么辦？如果東風(fēng)沒有借到，百萬將士生命將置于何處？這是什么事件，是標(biāo)準(zhǔn)的小概率事件。
第二件是什么事，就是空城計，諸葛亮同志彈琴，他在賭司馬懿同志多心，因為司馬懿同志就是個多心的人?？墒侨f一那一天跟他老婆吵了一架不多心了呢，被他老婆罵一頓心里一毛，桌子一拍上來把諸葛亮抓走了，有沒有可能呢？當(dāng)然有可能了，吵架是天經(jīng)地義的事，如果司馬懿如果真的把諸葛亮抓走的話就沒有《三國演義》了，就變成“二國演義”了。你身為堂堂蜀國的宰相，冒這種風(fēng)險，這就是小概率事件。你有沒有聽過“殺雞不用牛刀”？有沒有聽過“四兩撥千斤”？很有道理是吧！只要你認(rèn)為有道理的，基本上都是錯的。你們順著這個思想再來想一想，如果撥不了咋辦，被千斤壓死了。為什么中華文化不喜歡“千斤撥四兩”？為什么殺雞不能用牛刀？我用機(jī)關(guān)槍不是更好，保證能打死是不更好嗎？為什么“千斤不能撥四兩”，想一想，“千斤撥四兩”一個必勝的把握有什么不好？
中化民族還是一個崇拜悲劇英雄的國家。你看我們的京劇、電視劇、甚至我們的章回小說崇拜楊家將、文天祥、史可法、岳飛、屈原等人，我們再換一個逆向思維，你有沒有想到我們這個民族，對于他為何而失敗是沒有興趣知道的，對吧？我們從小學(xué)念到大學(xué)，什么時候老師教我們說：你們?yōu)楹螌υ里w被十二道金牌召回，仔細(xì)研究一下他背后的原因。屈原跳汩羅江，好悲壯，我們只能說：你看看楚懷王的昏庸。再講一句大家熟悉的諺語叫做“失敗是成功之母”，這是全世界最荒謬的邏輯，失敗加失敗加失敗竟然能夠成功。如果你把這一句話翻譯成英文叫失敗是成功的媽媽，你把這句話講給老外聽人家肯定不知道。哪有失敗加失敗加失敗等于成功的道理。我們對于失敗背后的原因從來不去深究，從來不去研究，可是我告訴各位每一次失敗都有原因，不是管理的問題就是戰(zhàn)略的問題要不然就是其它的問題，但是我們的文化從來不鼓勵我們?nèi)パ芯渴〉脑颉Ｎ覀冎豢幢砻娆F(xiàn)象，不看背后真正的原因，這種只看表面的民族是浮躁的。因為我們看什么事情，不往深里去挖，不看真實的東西，不看本質(zhì)的東西，只看表面現(xiàn)象。這就是中華文化的浮躁之處，所以我今天講這么多歷史故事。
上面我給大家講了在這種博大精深的中華文化之下產(chǎn)生兩個影響極為深遠(yuǎn)的文化異類，叫做投機(jī)取巧以及浮躁。浮躁與投機(jī)取巧的兩種給合導(dǎo)致缺乏創(chuàng)造力，按這個路走下去非常危險。
針對創(chuàng)造力我想談一談，請大家注意一下，一個國家如果他的企業(yè)好的話，他的文化藝術(shù)一定是最好的，比如說美國，美國的企業(yè)好這是很明顯的，那美國的好萊塢呢，那種文化與藝術(shù)對于整個世界的影響是你不可想象的。那在亞洲你們認(rèn)為哪個國家會繼日本之后會成為亞洲經(jīng)濟(jì)方面的強權(quán)國家呢？韓國！在你研究韓國企業(yè)之前，請你先研究一下韓國的文化。韓國文化的創(chuàng)造力是值的我們關(guān)切的，比如說，他曾經(jīng)拍了一個電視劇叫大《大長今》?！洞箝L今》講的是一個非常煩人的故事，就是在皇宮的一個后宮，一個廚房中女人的故事。如果今天你要我郎咸平來拍的話我只能拍兩集，就拍不下去了?？墒琼n國拍了80集，而這個電視劇不但是在韓國熱播，在日本，在我們內(nèi)地甚至西方各國也熱播造成很大的影響。在臺灣也出來了一個新的題材，一個姓許的韓國人畫了一本漫畫書叫《食客》，也是非常有創(chuàng)造力，這就是韓國文化。不要簡單的看韓國文化，而是要一個國家的企業(yè)要做的好首先必須要有超強的創(chuàng)造力，而文化藝術(shù)方面是首先表現(xiàn)出來的，所以你看這個國家的文化藝術(shù)好不好，就能判定這個國家的創(chuàng)造力如何！
再看看我們的電視劇，這五年比較熱賣的一個叫做《漢武大帝》，一個叫《走向共和》這兩個電視劇非常受觀眾喜愛，按我個人的意見，他接近事實的程度超過90%，你們再看一看我們現(xiàn)在的電視節(jié)目里面這種劇是占大多數(shù)的，你有創(chuàng)造力嗎？《漢武大帝》包括服裝等都是如此的符合史實，你覺的是一種悲劇還是一種喜??？我可以這么講，中華文化從大宋王朝開始逐漸喪失創(chuàng)造力，因為宋朝的理學(xué)的本質(zhì)就是考據(jù)學(xué)，因此從宋朝朱熹之后的八股考試，完全扼殺了我們的創(chuàng)造力，因為他在搞考據(jù)。
一千年之后的今天，我們還在搞考據(jù)，那我們的創(chuàng)造力在哪里？喪失創(chuàng)造力的當(dāng)兒，你可想象到我們國家的發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展、個人的發(fā)展一定是困難重重。在文化的束縛之下，你是浮躁的，你是喜歡投機(jī)取巧的，只有打破這個束縛你才能發(fā)揮創(chuàng)造力。
 |
|
|