由夏波博士導(dǎo)演的話劇版《黃金時代》自首演以來，幾乎場場爆滿，其語言的黑色幽默和獨具時代風(fēng)格的戲劇展
現(xiàn)更是讓觀眾笑聲不斷。演員史可、趙奎娥、林京來、董路等人的表演對人物的把握亦可圈可點。在原作者王小波逝世12周年之際，《黃金時代》的舞臺呈現(xiàn)不僅使王小波的讀者們在懷念與思考中享受一次視聽盛宴，還能使年輕一代觀眾直觀地感受到“文革”時期父輩們的生存狀態(tài)，促進兩代人的溝通。
《黃金時代》以上世紀(jì)70年代知識青年上山下鄉(xiāng)運動為背景，著重寫了一個滿腦子邏輯分析甚至看上去有些傻乎乎的人物王二，在渾然不講邏輯的世界里的遭遇，反諷了那個動亂年代里的荒唐和滑稽。由于小說和戲劇的不同體裁限制，使得劇本的改編具有一定難度。王小波的小說多采用敘事法，隨意性較強，許多意識流的方法無法直接引入戲劇表演。因此同時作為編劇的夏波博士從小說中提煉出幾條主要線索對劇本進行結(jié)構(gòu)。如關(guān)于“王二之死”紀(jì)念會的成功商業(yè)策劃及王二靈魂的游走等情節(jié)，具有戲劇性的事件被保留與延伸，加深了整個劇情的懸念。
劇中“隊長家的狗的左眼是否被王二打瞎”事件引出主要人物王二、陳清揚等人的出場，并拋出“陳清揚是否是破鞋”的懸念和“王二此人是否存在過”的推斷，使劇情得以推動，戲劇節(jié)奏得以加快，最后王二靈魂游走、尋求精神家園的結(jié)局更是讓劇情達到高潮。
舞臺版《黃金時代》凝煉了小說的人物關(guān)系和充滿作家語言特色的對白。如當(dāng)隊長指責(zé)王二打瞎他家的狗眼時的對話，又如王二時刻掛在嘴邊的那些邏輯，在精彩的對白中，不知不覺間剝?nèi)チ祟嵉购诎椎耐庖?，露出了事情的真相。發(fā)生在人們身邊的荒誕，讓人感嘆，讓人在黑色幽默中對人性進行了深刻的思考。
全劇的最后，王二之死與其靈魂的游走，頗具表現(xiàn)主義風(fēng)格。王二在多年之后，與陳清揚和當(dāng)年插隊時的舊識重逢，他看到原本水火不容的仇人成了一個公司的同事，單純的陳清揚變成了拜金主義者，王二再次感覺與時代脫離，最后以肉身的死去換取了靈魂的自由。兩個時代的變革與交替，更是人們內(nèi)心情感的變革與交替，道德良知在金錢面前接受拷問。
該劇的舞臺呈現(xiàn)還植入人偶劇的表演方法，小說原著中的動物和植物全部由真人出演，增強了情節(jié)的觀賞性和趣味性，讓人在殘酷的時代演變與人物的迷茫行走中得到一絲松弛，以便更好地接受編導(dǎo)對王小波描繪的荒唐、幽默、殘酷、自由的世界的再現(xiàn)。（王亞娜）
（責(zé)編：劉寶琴）
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