中國電影家協(xié)會副主席、國際影星成龍18日在博鰲論壇“創(chuàng)意亞洲”分論壇上發(fā)表了一段“真情演說”，呼喚國人尤其是年輕人的愛國情。他說我們國內許多年輕人都崇洋、崇日、崇韓，就是不崇中。我在國外常穿唐裝，就是要告訴他們我是中國人。（4月19日人民網）
成龍上面的一席話，國內的人們也似有感覺。近年來確有這樣一種表現(xiàn)，一些年輕人對中國某些方面缺乏信心，總認為外國的好?？墒?，為什么“國內許多年輕人都崇洋、崇日、崇韓，就是不崇中”值得深思。
這里我們需要重視兩個關鍵詞，年輕人，不崇中。年輕人代表國家的未來，“不崇中”則是對國家缺乏熱情。中國未來的一些年輕人，對國家缺乏熱情難道不值得重視嗎？
為什么這些年輕人不崇中呢？按照過去的說法，這可能是因為“最大的教訓是教育”，沒有把年輕人“教育”好?？墒?，這些年，教育并沒有發(fā)生變化，思想灌輸仍然占據(jù)教育的主流，為什么還會有越來越多的年輕人“不崇中”呢？
成龍是在香港成長的影星，對大陸的情況可能不夠了解，因此無法理解何以會出現(xiàn)“不崇中”?？墒牵诖箨戦L期生活的人卻知道，我們曾經有過狂熱“愛國”的時候，那時人們抵制一切西方的東西，反之認為所有的東西都是中國的好，人們只“崇中”，不“崇洋”。這些是成龍等沒有體味過的。所以他才會有今天的疑惑。
隨著改革開放的深入，人們發(fā)現(xiàn)，過去認為西方的東西都不好，中國的東西都好，明顯存在欺騙性，從而開始懷疑自己過去的認識。這樣，有些人今天走向事物的反面，不“崇中”，反“崇洋”就沒有什么奇怪了。
一些年輕人“不崇中”的思想，未必是“不愛國”，可能是一種社會認識的矯枉過正。如果說出現(xiàn)這樣的一種反映有什么不好，責任也不能完全由年輕人來負。
問題是，如果有一部分青年人“不崇中”，是不是還可以通過教育糾正過來呢？這恐怕很難。這些人今天的“不崇中”，可能恰恰同過去灌輸式教育有關。
對于國家的熱愛，只有自然產生才顯得真實可靠。除了可能存在認識上的矯枉過正，一些年輕人“不崇中”是不是也有合理的成分呢？這也間接說明，我們今天要想讓年輕人信服，必須同世界發(fā)展趨勢接軌，光靠說教可能不行了。
從一些年輕人崇洋、崇日、崇韓等現(xiàn)象也可以看出，中國的一些年輕人越來越重視社會實際。美、日、韓等國，對中國的年輕人不可能進行灌輸式教育，為什么這些年輕人對它們這樣地崇拜？這一點非常值得深思。
一些年輕人“不崇中”而崇拜外國的現(xiàn)象至少說明一點，我們國家的改革迫切需要加快步伐。我想，這些年輕人不一定完全是因為對國家發(fā)展的現(xiàn)實不滿意，“兒不嫌家貧”是中國的古訓。可是，如果在觀念上固守陳規(guī)，就不可能獲得年輕人的諒解。一些年輕人“不崇中”，或同某些陳舊的社會發(fā)展理念有關。只有加快社會改進步伐，最終才能激發(fā)人們“崇中”的愛國熱情。（趙光瑞）
（責編：劉寶琴）
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