網(wǎng)上一則熱帖披露河南三門峽一中廁所掛“盡快調(diào)整生理節(jié)律，徹底杜絕上課入廁”橫幅。該校一位知情人表示，掛此橫幅是該校推行“高效課堂”教學(xué)法的一部分，是從山東某校學(xué)到的經(jīng)驗。（重慶時報 5月3日）
學(xué)校異地取經(jīng)，推行所謂“高校課堂”，突出的掛出橫幅杜絕上課如廁，可見學(xué)校下了不少力。不準學(xué)生上廁所已經(jīng)不局限于在課堂上說教，掛出橫幅以示警示，看來學(xué)校對此十分重視。
學(xué)生是來接受教育的，學(xué)習(xí)的是科學(xué)文化知識及良好的道德品質(zhì)，學(xué)校如何能限制其如廁的權(quán)利？自制能力較強的成人們也有跑肚拉稀的時候，難道學(xué)生就是不可以。對此，學(xué)校稱學(xué)生如廁多是去閑逛，但如何區(qū)分真的“三急”和閑逛？
長久以來，這種壓制型教育的模式已經(jīng)形成，教育主體制定規(guī)則缺乏與客體的協(xié)商，缺乏與學(xué)生溝通，使學(xué)生從根本上缺乏自主與批判、懷疑與思考、溝通與尊重，不過成為壓抑的“服從機器”，自主性喪失殆盡，而“以學(xué)生為本”等口號也多停留在對外界的“作秀”上。
中國學(xué)生為何“后天缺鈣”？教育部們應(yīng)當“自我批評”，寬松自由才是教育，枷鎖教育終將失敗。以上課不讓如廁為例，學(xué)校與廣大的學(xué)生群體缺乏最基礎(chǔ)的協(xié)商，基本上就是“老子教兒子”，老子叫你憋著，你就不能去，老子叫你天天憋著，你就能“調(diào)節(jié)生理節(jié)律”，只因為學(xué)校是“老子”，這就是規(guī)矩。
撒尿還要學(xué)校拉橫幅規(guī)定，是不是“大材小用”，學(xué)生跑步、做操、起床、學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教學(xué)管理的一部分，各地學(xué)校因地制宜，因人制宜，這樣才有利于教育的多樣性、多元化，但連如廁都納入管理范圍，中學(xué)是不是管的寬了點？
相信學(xué)校初衷是好的，嚴格管理秩序，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的成功經(jīng)驗。但是，學(xué)校在組織策劃的過程中應(yīng)該充分的尊重學(xué)生的意見，以溝通替代說教，即使決定的事情百分百對學(xué)生有利，也要聽取學(xué)生的意見，這要成為基本的程序，這有這樣，才能樹立學(xué)校對學(xué)生負責(zé)，形成聽取學(xué)生聲音的習(xí)慣。
對于當前的中國，構(gòu)建一個關(guān)于教育行為的底線，興許比空談教育理念更加重要，而這層底線的構(gòu)建多依靠教育主體去表率，去懂得協(xié)商、互通、尊重，去做個和藹的“對話老人”，而不是個手拿指揮棒呼喊的家長。對于教育，更需要協(xié)商、民主與自由，由此觀之，上課能不能如廁，是不是該聽聽學(xué)生的意見？（張軍興）
（責(zé)編：劉寶琴）
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