中新網(wǎng)5月18日電 新加坡《聯(lián)合早報》日前刊出署名文章說，中國大陸發(fā)展軟實力的做法是非對抗性的，要在創(chuàng)新、實驗、循序漸進、符合國情的基礎上找出自己的發(fā)展模式。從過去的斗爭與革命，到現(xiàn)在的和諧與發(fā)展，中國大陸變化不可謂不大，讓人印象深刻。從大陸經(jīng)驗出發(fā)，臺灣或應理解，發(fā)展軟實力不應成對抗、零和的斗爭，而是一種雙贏、多贏的政策取向。臺北方面如能和大陸采取合作，或以良性競爭方式，來共同發(fā)揚中華文化、文明。此或為當務之急。
文章摘錄如下：
經(jīng)查，中國大陸學界對于軟實力的定義、解釋和內(nèi)涵迄今并無定論，官方強調(diào)文化面向，認為文化為軟實力的核心，學界討論則包羅萬象，有政治價值、思想觀念、制度設計、外交政策，甚至討論到軟實力的內(nèi)涵、如何提升、如何建構(gòu)、如何運用，目的何在，軟實力到底是互利或零合、中國是否應該外銷其軟實力的影響力等等。
有些大陸學者甚至把國際吸引力、國際動員能力、國際組織建構(gòu)、能否吸引同盟、如何實現(xiàn)承諾，和平共處五原則、推動多邊外交、海外援助、參與維和部隊、主張和諧世界、和諧社會、內(nèi)政的改革、經(jīng)濟的發(fā)展等等都視為是中國軟實力的一部分。
大陸開始注重軟實力
一般說來，大陸著名國際問題專家、戰(zhàn)略發(fā)展學者都同意，中國要發(fā)展王道的精神文明，而非霸道的物質(zhì)文明，北京發(fā)展中國的軟實力應該內(nèi)外兼顧，要在發(fā)展具有中國特色的社會主義文明的基礎上培養(yǎng)中國的軟實力，等等。
整體來看，北京這些年來強調(diào)軟實力是有針對性的，一方面是為了回應中國威脅論為主，另一方面則是希望改善中國的國際形象與影響力，培養(yǎng)一個有利于中國發(fā)展的國際環(huán)境。當前北京發(fā)展軟實力的做法是非對抗性的。
另外，若再以中國的人本外交、和諧外交、北京共識而言，大陸顯然理解，中國大陸要在創(chuàng)新、實驗、循序漸進、符合國情的基礎上找出自己的發(fā)展模式，不必照搬、照抄西方的經(jīng)驗與制度，由過去的韜光養(yǎng)晦到今天的有所作為，大陸希望有G2及北京共識發(fā)展模式的事實，但不必在名稱上大做文章。此之所以為何部分學者甚至把中國外交政策中的和平共處五原則、和諧社會、世界和平、兩岸和解，都視為軟實力的一部分。
觀察中國外交戰(zhàn)略及思維轉(zhuǎn)變的過程，大家難免想到毛澤東當年“天下大亂，形勢大好”、“世界大戰(zhàn)不可避免”的主張，隨后出現(xiàn)鄧小平關于“世界大戰(zhàn)可免，區(qū)域沖突不斷，經(jīng)濟發(fā)展為重，韜光養(yǎng)晦、絕不當頭”的發(fā)展策略，90年代以后又有以和平與發(fā)展為核心的戰(zhàn)略調(diào)整。進入新世紀，則是在全球化下推動建設和諧世界、有所作為的總體對外戰(zhàn)略。從過去的斗爭與革命，到現(xiàn)在的和諧與發(fā)展，中國大陸的變化不可謂不大，讓人印象深刻。
臺灣應利用優(yōu)勢與大陸合作
其實，從臺灣的角度來看，大陸“回歸”中華文明，只要北京不把發(fā)展軟實力視為對抗性的行動，對臺灣并非壞事。這對區(qū)域安全、對世界和平、對中國人民、對兩岸關系都是好事。一個有志恢復中華文明，尋回漢唐文明盛世、歷史光榮的中國，應是兩岸所有中國人所樂于見到的。
對臺灣來說，本來全臺上下引以為傲的是臺灣保留了中華文化的精華，但這些年來“民主”異化的發(fā)展、“去中國化”的錯誤政策，已讓臺灣付出慘痛代價。
從大陸的經(jīng)驗出發(fā)，臺灣或應理解，發(fā)展軟實力不應成為對抗、零和的斗爭，而是一種雙贏、多贏的政策取向，應該多層次、多面向、多角度的出發(fā)，舉凡教育、文化、科技、學術、生態(tài)、藝術、宣傳、宗教、體育都可以成為發(fā)揚軟實力的方法。
臺灣各界當前最需要的是思想解放、換位思考，以競爭、合作、雙贏來取代對抗、內(nèi)耗，這種選項利多于弊，臺灣的優(yōu)勢在于創(chuàng)新發(fā)展、生活方式，等等，臺北方面如能和北京采取合作，或以良性競爭方式，來共同發(fā)揚中華文化、文明。此或為當務之急。(蔡逸儒 臺灣中國文化大學教授)
（責編：徐嶸）
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