繁體字“愛” 圖片來源：金羊網(wǎng)
這些年,大家都在為提升國民愛心和社會公德出謀獻(xiàn)策。有的說要改革教育,有的說要強(qiáng)化法制,有的熱心公益,有的提倡感恩,群策群力,給人希望。有人提出,只要恢復(fù)使用含有“心”部件的繁體字“愛”,廢除減省“心”部件的簡化字“愛”,社會公德水平就可以得到大幅提升,理由是“從‘愛’到‘愛’的轉(zhuǎn)型,正是‘心’和‘靈魂’大步淪喪的象征?！庇谑?繁體字“愛”因?yàn)橛袀€(gè)“心”部件,被打扮成提升社會愛心的圣主,而簡化字“愛”由于減省了“心”部件,被判定為社會道德水準(zhǔn)下降的禍?zhǔn)住Ｓ矛F(xiàn)在年輕人常用的說法,這樣評說“愛”“愛”兩個(gè)字形是不是太夸張了?
中國老百姓因?yàn)殚L期生活在漢字的海洋里,盡管多數(shù)人沒有學(xué)過漢字學(xué),但許多人都有自己的文字觀,其中一個(gè)基本觀念就是漢字是象形表意文字,字字都應(yīng)該有造字的精意。于是“安裝”常被錯(cuò)寫成“按裝”,因?yàn)椤鞍惭b”是要用手的;“包子”也被誤寫為“飽子”,因?yàn)椤鞍印笔鞘称?可以吃的。由此可見,“愛”字的有“心”無“心”會引起格外關(guān)注,也就不難理解了。其實(shí),漢字已有幾千年的演變歷史,字形經(jīng)過隸變的改造,字義經(jīng)過“假借”的異化,原先造字的精意已經(jīng)喪失太多太多。早年,著名語言文字學(xué)家劉復(fù)就曾說過:“若說簡筆字不合于六書,則太陽并不是方的(“日”),狗并不是兩條腿(“犬”),試問楷書之合于六書者安在?”其實(shí),根據(jù)后來的字形去考釋原來造字的精意是一件很不容易做好的事情。深受后世推崇、享有“五經(jīng)無雙”美譽(yù)的許慎,不就因?yàn)橐罁?jù)小篆的字形把“χ”誤釋為“母猴”,鬧了個(gè)大笑話嗎。后人見到更古的甲骨文字形是一只手牽著一頭大象,才知道“χ”的造字本義是人牽著大象從事勞作的意思,跟母猴是不搭界的。
據(jù)《說文解字》可知,繁體“愛”并不是表示“仁愛”義的本字?！皭邸弊值脑馐恰靶忻病?即行走的樣子。上半部是表示讀音的聲符,下半部的“夊”才是表示該字意義的意符(音suī,慢步行走的樣子)。后來這個(gè)形聲字被借來記錄“仁愛”義,并流行開來。由此可見,“心”在假借字“愛”中只是標(biāo)注讀音的聲符的一個(gè)部分而已。對于熱衷追求造字精意的人來說,許老先生的說解可能掃了他們的興致。但說真的,在沒有弄明白“心”在字形“愛”中的身份和作用的情況下,就來大談“有‘心’之‘愛’”和“無‘心’之‘愛’”,并執(zhí)意要上升到“漢字的科學(xué)性”的高度,確實(shí)是要冒著鬧笑話的風(fēng)險(xiǎn)的。北京大學(xué)蘇培成教授曾舉出“喜、怒、哀、樂(樂)”四個(gè)字,證明表達(dá)感情的字,在字形上,不一定都要有“心”。如果一定要追求造字的精意,平心而論,減省“心”部件的“愛”倒是簡化字中改造得比較好的一個(gè)字形。它既保留了繁體“愛”的輪廓,又用常用字“友”來代替繁體字形中容易寫錯(cuò)的那個(gè)部分,而“友”記錄的是“友愛”“友好”“友情”“友誼”等與“愛”義緊密相關(guān)的詞語。而且,“友”的古字形畫的是相互幫襯的兩只手,這該是一幅多么富有愛心的圖畫。又據(jù)查,省“心”換“友”的簡化字形“愛”,它最早出現(xiàn)在元代的《京本通俗小說》中。那位斷言“從‘愛’到‘愛’的轉(zhuǎn)型,正是‘心’和‘靈魂’大步淪喪的象征”的朋友,看來只能到元代去尋找“淪喪”的元兇了。
說到底,無論是繁體字“愛”還是簡化字“愛”,它們終究只是文字符號,只是一種記錄信息和傳承文化的工具,似乎不必從中演繹出這么多深?yuàn)W的大道理。我們確實(shí)應(yīng)該正視簡化字工作中的缺點(diǎn),所以要對簡化字予以優(yōu)化,以進(jìn)一步提高書面交際的速度和效率。據(jù)報(bào)紙披露,即將發(fā)布的《規(guī)范漢字表》就是一項(xiàng)優(yōu)化“規(guī)范漢字”的重大舉措。我們還必須承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):在半個(gè)多世紀(jì)里,我們國家日常通用層面的書面交際,沒有因?yàn)椴捎煤喕侄斐芍系K。簡化字跟上并滿足了信息爆炸時(shí)代日常書面交際的速度和要求。（費(fèi)錦昌）
（責(zé)編：劉寶琴）
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