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　　近日，地震中逃跑教師范美忠2009北京首屆798雙年展受邀嘉賓，范美忠稱不是以創(chuàng)作材料加入，而是會(huì)帶上自己的作品以藝術(shù)家的身份出席。業(yè)內(nèi)人士稱要當(dāng)藝術(shù)家得看作品。（《武漢晚報(bào)》7月9日?qǐng)?bào)道）

　　曾在汶川地震時(shí)憑借“逃跑門”問(wèn)走紅的中學(xué)教師范美忠，被網(wǎng)友稱之為“范跑跑”。而今，沉寂了大半年的“范跑跑”再次“冒泡”，又占據(jù)了媒體的版面。不同的是這次是以“藝術(shù)家”的身份出現(xiàn)在公眾面前。讓人狐疑的是，范美忠沒(méi)搞過(guò)藝術(shù)，也沒(méi)見(jiàn)他有什么藝術(shù)作品。然而他卻能暢談當(dāng)代藝術(shù)，要看他作品，他卻“無(wú)可奉告”。聲稱“為自己而活”的范美忠搖身一變就成了“藝術(shù)家”，他哪來(lái)的這么大的能量？

　　其實(shí)，如果把矛頭只針對(duì)范美忠，還真有點(diǎn)劍走偏鋒。范美忠的“逃跑行為”觸碰了社會(huì)的某些底線，但社會(huì)還應(yīng)該給他一個(gè)生活的空間。應(yīng)該思考的是，一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)家之實(shí)的人，到底怎么有有藝術(shù)家之名的。這不得不讓人想到那些既沒(méi)學(xué)過(guò)唱歌，也沒(méi)學(xué)過(guò)表演，甚至五音不全的人只是因?yàn)槟臣鲁雒?，而瞬間成了各大娛樂(lè)公司的“香餑餑”。一時(shí)間，不但可以出專輯，拍寫真，甚至還演電影。這不是一個(gè)孤立的個(gè)別現(xiàn)象，有時(shí)候讓人匪夷所思。

　　就拿前不久的“鄧玉嬌”案來(lái)講，因?yàn)樽孕l(wèi)而殺了一個(gè)官員的鄧玉嬌躥紅網(wǎng)絡(luò)。離譜的是，居然有大教授要收她為研究生。有鄧玉嬌類似經(jīng)歷或者比她害慘的人多的是，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有被輿論關(guān)注，沒(méi)有出名，而有如此千差萬(wàn)別的命運(yùn)。同樣，有藝術(shù)家才氣，懷才不遇的人在社會(huì)上數(shù)不勝數(shù)，就是因?yàn)闆](méi)有出名而始終是一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的小人物。

　　那些喜歡“挖掘”人才的人或公司之所以如此青睞“名人”，也無(wú)非是為了借著別人的“名”而換自己的財(cái)。此次范美忠進(jìn)軍藝術(shù)圈，實(shí)際上就是一次“炒作“。顯然，像這樣的藝術(shù)討論會(huì)一般是沒(méi)人關(guān)注的。組織者也明白，請(qǐng)一百個(gè)行內(nèi)專家參加討論也不及一個(gè)范美忠。何況，這次把重慶的“最牛釘子戶”也請(qǐng)來(lái)了。雖然，策展方說(shuō)范美忠只是個(gè)“小人物”，但明眼人都知道，海報(bào)上的“‘范跑跑’進(jìn)軍藝術(shù)圈——暨‘人人都是藝術(shù)家’成都討論會(huì)”的主題已經(jīng)把主辦方的意圖表露無(wú)疑。

　　有人問(wèn)，既然‘人人都是藝術(shù)家’，那么策展方為何不找普通工人農(nóng)民而專找“名人”呢？策展方給出的理由是“普通人架構(gòu)不夠，難以體會(huì)藝術(shù)的精彩”。讓人費(fèi)解的是，聲稱范美忠為“小人物”的策展方卻把范美忠定性為“非普通人”。根本沒(méi)接觸過(guò)什么藝術(shù)，也沒(méi)什么藝術(shù)作品的范美忠和“釘子戶”就能體會(huì)藝術(shù)的精彩？

　　這就是打著“范跑跑”的旗號(hào)，賺吆喝，吸引眼球，達(dá)到目的。事實(shí)上也正如策展方所料，范美忠一到，媒體不請(qǐng)自來(lái)。省去了一大筆宣傳費(fèi)用不說(shuō)，打出名堂來(lái)，還有銀子賺。這可是沒(méi)本萬(wàn)利的買賣，可見(jiàn)策劃者之高明。

　　對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)講，玩虛的成了風(fēng)氣，踏踏實(shí)實(shí)做事的人遭受到擠壓。很難讓人相信這是一個(gè)正常的社會(huì)。這樣的后果是，一些人為了出名，花招、怪招、歪招、邪招層出不窮。更是有一些人為了成名不惜出賣肉體、人格，扔掉了最起碼的道德底線。透過(guò)這件事，我們也能看出，一個(gè)人只要出名（不管通過(guò)什么方式），就會(huì)獲得極大的利益。所謂名利不分家，有名就會(huì)有利。這無(wú)疑樹立了一個(gè)錯(cuò)誤的社會(huì)導(dǎo)向，把真實(shí)水平的比拼異化成了追逐名利手段的較量。就像有人說(shuō)的那樣，“玩實(shí)的不如玩虛的”。如此下去，離社會(huì)價(jià)值體系的崩潰也就不遠(yuǎn)了。（侯金亮）

（責(zé)編：李艷）