中紀(jì)委、中央組織部第二巡視組組長、原中紀(jì)委常委祁培文昨日在東莞作“三紀(jì)”教育報(bào)告時指出，“在中紀(jì)委查處的大案中，95%以上都有女人的問題?！彼€提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要一防老板、二防女色、三防黃賭毒。（《廣州日報(bào)》7月9日）
基本上不用中組部的領(lǐng)導(dǎo)表態(tài)，僅從常識性思維出發(fā)，我們也會知道95%以上的貪官有“女人”，盡管可能并不會這么精確。從表面上看，色字頭上一把刀，確實(shí)不少貪官是栽在“女人”身上?？墒亲屑?xì)想想，這個邏輯有些滑稽，根本站不住腳。
色者欲也，好色本身沒錯，正如君子愛財(cái)，取之有道，君子好色，也同樣要取之有道。畢竟現(xiàn)在不是宋明理學(xué)泛濫，完全“存天理、滅人欲”的時代。好色是大多數(shù)男人的本性，不過表現(xiàn)不同而已，有些人表現(xiàn)得克制，有些人表現(xiàn)得放縱，有些靠個人魅力征服女性，有些人靠手里的金錢迷惑女性。不同的是，貪官則大多是揮霍手中的公權(quán)，或者濫施淫威強(qiáng)行奪人所愛，或者投其所好讓一些女人自愿上鉤。
所以與其說是毀在“女人”身上，到毋寧說一些縱欲者和貪官，是完全毀在自己手上。欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的，所以理智者會盡最大限度克制自己的欲望，尤其是份外的欲望。也所以，“女人”本身并不是原罪，人貪得無厭的欲望才是真正的原罪。
但問題的關(guān)鍵是，并非人人都是高尚的動物，所以社會需要法律、制度來對人的行為進(jìn)行規(guī)范和約束。也就是說，法紀(jì)、制度的約束與個人的道德自律，二者缺一不可。貪官并非天生的貪官，大多概因缺乏有效的強(qiáng)力監(jiān)督和約束，從而在欲望的誘惑下，一步步走向權(quán)力濫用的歧途。個人道德當(dāng)然也并不是與之毫無關(guān)系，但道德畢竟只是個人的事情，但對于人的規(guī)范，尤其是掌握公權(quán)的各級政府公務(wù)人員來說，僅僅靠個人的自我道德規(guī)范顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
道理很簡單，從中央到地方，各級各類公務(wù)部門，財(cái)務(wù)收支、預(yù)算、管理，都有種種嚴(yán)格的程序和制度。而且對這些制度的保障，有著從人大、紀(jì)委到司法的層層監(jiān)督與監(jiān)管。但是何以貪官們能堂而皇之地把公家的錢變成自己的錢，何以能明目張膽地用手中把持的權(quán)力為自己謀私利而不是為群眾謀幸福呢？問題很明顯，就在于利益的糾葛下，很多制度往往成了虛設(shè)，完全失去了監(jiān)督監(jiān)管的基本職能。而紀(jì)律和法律的威懾也往往避重就輕或者視而不見，從而讓貪官們有恃無恐，一步步走向深淵。
失去制度化和法紀(jì)的監(jiān)督與約束，依靠古代圣人治國的理念，完全依靠個人自我約束來實(shí)現(xiàn)吏治的清明，多少有些像癡人說夢。老板們的錢是誘惑，女人們的姿色也是誘惑，誘惑本身是客觀存在的，誰又能不受其蠱惑而獨(dú)善其身？但倘若制度能夠做到滴水不漏，法紀(jì)能做到鐵面無情，那么，我想只怕是再多的誘惑，也始終只能是誘惑，是抽象出來的杏子，最多只能看看，自己流流口水而已。所以，制度不嚴(yán)或者不狠抓制度的落實(shí)，卻要求官員自己自覺克制欲望，豈不可笑？（劉長鋒）
（責(zé)編：李艷）
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