范美忠 資料圖片
相關(guān)評(píng)論：容得下“范美忠老師”是尊重權(quán)利的進(jìn)步
記者從光亞學(xué)校校長(zhǎng)卿光亞處證實(shí)，范美忠已回到光亞學(xué)校，準(zhǔn)備教授文學(xué)。由于目前尚在暑假期間，范美忠還未開(kāi)始授課。（7月11日《成都晚報(bào)》）
作為“地震名人”的范美忠，由于四川地震后自己的言論受到社會(huì)廣泛質(zhì)疑，成為頗具爭(zhēng)議的人物。范美忠又回到光亞學(xué)校，相信這樣的信息又會(huì)遭到“高尚者”的批評(píng)。一些人一貫“嚴(yán)以律人，寬以待己”，以為占據(jù)制高點(diǎn)批評(píng)他人，就一定比別人更崇高，他們是不會(huì)放棄這樣的表現(xiàn)機(jī)會(huì)的。
就連記者都公開(kāi)用帶有歧視色彩的“范跑跑”來(lái)稱(chēng)范美忠，這多少也說(shuō)明，有些對(duì)范美忠的批評(píng)，本身可能就建立在歧視的基礎(chǔ)上。
在這場(chǎng)范美忠可不可以作教師的爭(zhēng)論中，有一個(gè)現(xiàn)象人們或有忽略，那就是范美忠的學(xué)生對(duì)范美忠的看法。據(jù)悉，在光亞學(xué)校一項(xiàng)用于學(xué)生給老師進(jìn)行評(píng)價(jià)的“笑臉”和“哭臉”的評(píng)比中，范美忠得到的“笑臉”最多，足以證明范美忠和學(xué)生的關(guān)系很融洽，他受到了學(xué)生的普遍認(rèn)可?！?/font>
“笑臉”是一種評(píng)價(jià)，可能也算是一種選擇。也就是說(shuō)，外界可以對(duì)范美忠這樣那樣評(píng)價(jià)，可是范美忠的學(xué)生對(duì)范美忠卻給了“笑臉”，學(xué)生們?cè)敢膺x擇范美忠。
這一點(diǎn)非常重要。對(duì)于一個(gè)教師的評(píng)價(jià)，恐怕最重要的是來(lái)自學(xué)生的選擇。如果我們?cè)u(píng)判一個(gè)教師，完全把學(xué)生的選擇放在一邊，至少忽略了一個(gè)重要的看法。那也是在把一些社會(huì)成人的看法，強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生的意見(jiàn)是不容“代表”的。
我們不能武斷認(rèn)為，學(xué)生的看法是膚淺的，幼稚的，不可信。學(xué)生沒(méi)有受過(guò)多少社會(huì)污染的心靈，往往最能夠真實(shí)地表達(dá)對(duì)問(wèn)題的直接認(rèn)識(shí)。有些簡(jiǎn)單判斷，可能比一些復(fù)雜判斷更可靠。
再說(shuō)，在教育市場(chǎng)化情況下，有些代課教師，只要教學(xué)需要就可以聘用，隨時(shí)聘用代課教師，在今天的一些學(xué)?？赡芊浅Ｆ毡椤＞退闶菦](méi)有正式取得教師資格的人，只要能夠很好完成教學(xué)任務(wù)，有時(shí)也可能會(huì)被聘為代課教師。所以，范美忠再回到光亞學(xué)校代課，或也符合社會(huì)習(xí)慣，有什么好奇怪的呢？
因此，筆者希望，對(duì)這次范美忠再回到光亞學(xué)校代課，社會(huì)不要再進(jìn)行炒作。先不說(shuō)對(duì)一位地震災(zāi)民的求職一味制造障礙是否人道，就是從尊重學(xué)生的選擇看，也應(yīng)該平靜對(duì)待范美忠再回到光亞學(xué)校代課這樣的現(xiàn)實(shí)。如果獲得最多“笑臉”的范美忠不適合做教師，那么獲得最少“笑臉”的教師又當(dāng)如何呢？“笑臉”所反映的民意，理應(yīng)受到尊重。（趙光瑞）
（責(zé)編：劉寶琴）
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