8月7日,杭州市公安局再次召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),通報(bào)“8·4”保時(shí)捷撞人案調(diào)查情況。杭州市公安局交警支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)趙野松說(shuō),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、調(diào)取電子監(jiān)控視頻和詢(xún)問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)目擊者,證實(shí)被害人馬芳芳在橫穿馬路距斑馬線(xiàn)南側(cè)10米左右處被車(chē)撞上。網(wǎng)友當(dāng)即質(zhì)疑,為何恰恰少了事發(fā)當(dāng)時(shí)29秒鐘的視頻,同時(shí)認(rèn)為“通過(guò)警方公布的距離初步測(cè)算,保時(shí)捷車(chē)速應(yīng)超100碼”。
29秒關(guān)鍵視頻的缺失,是一個(gè)足以引起無(wú)限想像的空間:經(jīng)歷過(guò)胡斌飆車(chē)案爭(zhēng)議的人們,不能不想起“欺實(shí)馬”;經(jīng)歷過(guò)武漢經(jīng)適房“6連號(hào)”質(zhì)疑的人們,不能不想起55秒的新聞發(fā)布會(huì);經(jīng)歷過(guò)“躲貓貓”事件的人們,不能不想起人世間最大的悲哀是“人死了,視頻沒(méi)了”。再遠(yuǎn)一點(diǎn),人們不能不想起“深圳高官”林嘉祥猥褻女童案中的關(guān)鍵視頻缺失;人們不能不想起哈爾濱命案中,“警方剪輯播放報(bào)導(dǎo)錄像不實(shí)”的死者家屬指控;甚至,人們不得不想起周正龍“華南虎照門(mén)”中的PS。
我們只能說(shuō),對(duì)29秒視頻缺失的質(zhì)疑,不再是一個(gè)過(guò)程,而是一個(gè)結(jié)果。
這個(gè)時(shí)代最深刻的新聞,將決定這一代人的記憶,人們總是在想起最深刻的事件時(shí),才想起自己當(dāng)時(shí)在做什么。當(dāng)一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生時(shí),人們最多的記憶就是參與質(zhì)疑,這又是何等深刻的悲哀,除了努力去辨別是非之外,我們已不相信是非,當(dāng)人們?cè)夥瓯瘎?,只知身陷悲情卻無(wú)法得出同時(shí)代的世俗智慧——悲觀當(dāng)真是構(gòu)建悲劇的不二基石?
杭州保時(shí)捷撞人案,在“刻意渲染”與“偏見(jiàn)”的判斷之間,我更愿意相信質(zhì)疑是一種悲觀。“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”,在一個(gè)價(jià)值已然功利的社會(huì),選擇通行證肯定多于選擇墓志銘。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所有人都在做一個(gè)計(jì)算成本的“經(jīng)濟(jì)人”時(shí),又如何要求自己去做一個(gè)相信價(jià)值的“道德人 ”,于是任何人都會(huì)以質(zhì)疑去計(jì)算他人的成本收益——甚至都不要求別人按法律道德去做,我們不信仰法律道德了,我們不相信還有人相信法律道德,這才是法治最大的悲哀,這才是最大的世俗悲劇。
如果沒(méi)有悲觀的承續(xù),人們不會(huì)輕易相信這“29秒視頻缺失”的質(zhì)疑,畢竟不是沒(méi)有別的途徑證明,至少還有現(xiàn)場(chǎng)目擊者,但人們已經(jīng)事先選擇不相信了。每個(gè)人也許都只能看到真相的一部分,但卻都相信得到了真相的全部,作為信息的傳播者,我們不能不為官員互信的兩端越來(lái)越快地滑向兩個(gè)極端而深感憂(yōu)慮 ——沒(méi)有什么斷裂,比不相信還有人在堅(jiān)守公共價(jià)值更為嚴(yán)重。
在我們看到公共領(lǐng)域的公眾質(zhì)疑越來(lái)越多地被質(zhì)疑本身代替而喪失其公共性時(shí),我們也看到了在公共領(lǐng)域內(nèi)昆明警方對(duì)“處女賣(mài)淫案”中有過(guò)信息暴露偏差的當(dāng)事人的“執(zhí)法報(bào)復(fù)”。當(dāng)公共領(lǐng)域內(nèi)充滿(mǎn)了對(duì)立的情緒,我們祈求未來(lái)的,究竟是正義還是報(bào)仇?
任何報(bào)復(fù),都基于正義的想象,而對(duì)立的雙方,不會(huì)具備同一想象,那么從現(xiàn)實(shí)出發(fā),指責(zé)與對(duì)立都是不恰當(dāng)?shù)?。基于?duì)法律信仰的尊重,杭州警方當(dāng)然應(yīng)對(duì)29秒視頻缺失的質(zhì)疑作出說(shuō)明;基于對(duì)法律信仰的尊重,在獲得足夠證據(jù)支撐的說(shuō)服面前,公眾自然應(yīng)放棄受害悲觀的猜測(cè)。如果選擇不相信注定只能是一個(gè)悲劇,那么選擇相信就是出離情緒之外的理性。
我們不相信會(huì)經(jīng)歷所有的悲劇,如果所有的人仍在設(shè)想一個(gè)幸福的結(jié)局,在這個(gè)值得想象的未來(lái)中,“29秒視頻缺失”不是一個(gè)真正的結(jié)局,而是一個(gè)真正理性的公共選擇。
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